Но сначала кратко тезисы статьи:
Высшие страты общества во все времена стремились чем-то выделяться. Когда-то роскошью была дорогая одежда, драгоценности. Что же сегодня оказывается неподдельным сигналом о том, что ты принадлежишь к высшему классу? Воззрения.
К примеру, согласно исследованиям, у детей, выросших в моногамных семьях, шансы на успех в жизни гораздо выше. Но именно эти дети затем придерживаются взглядов, что "традиционный брак устарел" прежде чем... самим вступить в традиционный брак. До 1960-х уровень браков среди обеспеченных и рабочих классов в США был примерно одинаковый. Теперь - для богатых он остался примерно тем же. А по американским низам прошлась эпидемия разводов, внебрачных детей и родителей-одиночек.
Похожее также происходит с религией. Среди обеспеченных американцев полно атеистов, они могут себе это позволить, у них есть дело, наполняющее жизнь смыслом. А у рабочего класса лишь заработок с 9 до 5. А вот чувство общности, осмысленности существования и все прочее они получали в церкви оставшись без которой...
Или вот убеждение, что успех в жизни объясняется не столько трудом, сколько удачей. Выходцы из богатых моногамных семей, которых родители с детства приучили к труду и дисциплине, могут исповедовать такие взгляды без ущерба для себя. Бедные отпрыски родителей-одиночек интерпретируют это как повод вообще не вставать с дивана.
Но «что русскому хорошо – немцу смерть». Взгляды богатых – всего лишь сигнал, которым они демонстрируют свою крутизну. Как, например, демонстративная праздность джентльменов веком ранее. Это как хвост павлина: «Смотрите, я настолько крутой, что могу выжить даже с такой неудобной штукой». «Я могу навернуть целый стакан этого яда, капля которого убивает обычного работягу, но я буду бодрячком!" При этом поведение что павлина, что человека не является сколько бы то ни было осознанным. Праздный класс осознает, что посылает сигналы праздности, ничуть не более, чем павлин "осознает" предназначение своего дурацкого хвоста.
Теперь переведем эти тезисы на язык родных осин (ну, или сосен). Вот от нашего всеми любимого президента Левитса поступило предложение исключить русский из программы латышских школ, где сейчас его можно выбрать как второй иностранный. Тут в некоторый ступор впали даже сами латыши. Сначала свои возражения высказали несколько директоров латышских школ: мол, спрос со стороны родителей и учеников есть, живем рядом в Россией (негласно подразумевалось, что и в Латвии полно русских) – так зачем исключать? Дошло того, что возражать стала даже Илга Шуплинска, которую и в страшном сне (а сон с Шуплинской или Шадурским, согласитесь, всегда будет кошмаром для русского человека) невозможно обвинить в симпатии к русскому.
Между тем Левитс лишь – вполне по Хендерсону - демонстрирует «павлиний хвост». Я настолько крут, что могу обходиться без русского. А и в самом деле: ведь Левитс и Ко видят жизнь, как говорилось в одном годном русском фильме, лишь из окна своего персонального автомобиля. Ему не приходится сталкиваться с русскими по жизни, во всяком случае, с русскими, не говорящими на перфектном латышском. Ему (даже шире – им, верхушке политического истеблишмента) русский и в самом деле без надобности. И это для них – признак неимоверной крутизны, как та же праздность для британского джентльмена XIX века. Да, вот могу себе позволить не знать язык, являющийся родным для трети страны. Тем паче, что, как жалуется латышская публицистика, золотой мечтой наших политиков является повторение "истории успеха" Валдиса Домбровскиса, благополучно катапультировавшегося из Латвии на хлебную евро-должность. В своих сладких грезах они видят себя там - в европах, где русский и в самом деле не так актуален.
Но, что Левитсу хорошо, то для обычного латыша, не мечтающего о кресле еврокомиссара, может влиться в... определенные проблемы – особенно в Риге и Латгалии. Сам же Левитс неустанно борется с "несознательными" предпринимателями, предпочитающими нанимать на работу персонал, владеющий русским наряду с латышским. Ну, просто трудно без него в сфере услуг. Или в полиции - как ты свидетеля разговоришь? Да и вообще мало ли случаев на улице и в быту, когда может пригодиться знание русского? Даже Шуплинска, которая сама из Резекне, это, видимо, понимает.
Я думаю, что это умом это понимает и Левитс. Но желание распустить хвост и показать свою крутизну – сильнее рациональных соображений.