«Латвияс авизе»: Ушаков бесит латышей. Тем, что русский?

«Один мой родственник, который в Риге не живет, а в рабочий день приехал в столицу по делам, вечером отправил мне соболезнование с риторическим вопросом: “Как вы там можете жить?» Его удивил такой хаос дорожного движения, с которым он в предыдущие годы никогда не сталкивался. Другой знакомый, который хоть и рижанин, и претендует на хорошее знание специфики движения в столице, а также способы объезда заторов, и то, в какие места в определенные часы дня на своем автомобиле лучше не ездить, на той неделе все же был вынужден признать собственное бессилие, когда, объезжая три ремонта дороги, в конце концов столкнулся с четвертым», — негодует Марис Антоневич в «Латвияс авизе».

Небольшое отступление. Несколько дней назад другой Марис, обозреватель «Неаткариги», Марис Краутманис предупреждал: «Ушакова будут ругать, что бы он ни делал. Если меняется водопровод царских времен, звучит злое ворчание о пробках. Если бы водопровод не чинили, ворчали бы о том, что его не чинят».

Для Краутманиса, несомненно, ход мысли латышских коллег — открытая книга, так что прогноз его сбылся на 120%. Посмотрим, какие претензии автор публикации в «Латвияс авизе» предъявляет рижскому мэру:

«Улица Кр. Барона, как точно определили в социальных сетях, могла бы стать памятником коррупции и бездействия в Риге. Трудный для понимания проект, который якобы будет способствовать улучшению движения на велосипеде в городе, вдруг стал приоритетом Рижской думы (РД), хотя в городе хватает улиц, на которых ремонт необходим куда больше…

Интересно, что в непосредственной близости от улицы Барона есть не очень длинная, но очень неровная, в ямах улица, требующая ремонта, ведущая к двум образовательным учреждениям в ведении муниципалитета — детскому садику и школе. Каждый день по ней ездят (читай — бьют машину) не только родители детей, но и предприятия, обслуживающие эти учреждения, а так как ямы появились не сегодня и не вчера, для ответственных должностных лиц это не должно быть никаким секретом. «К сожалению моментально привести в порядок все, что не было сделано за несколько десятилетий, невозможно», — ответил мне представитель РД с официального аккаунта в «Twitter».

…Ну, не прелесть ли! Всё как говорил Краутманис: здесь чинят — плохо, а там не чинят — тоже плохо. А если бы чинили там, но не чинили здесь — все равно было бы плохо? Ну, конечно! 

Потому что дело не в пробках и ремонтах. И обозреватель «Латвияс авизе» сам в этом признается открытым текстом. Далее он пишет: 

«Повседневный опыт является самым простым показателем того, как хозяйствует самоуправление. В разговорах между людьми это обсуждается, а в СМИ — гораздо реже…»

Так что же он хочет обсудить: городские проблемы, обхозяйствование муниципальных домов, цены на проезд в троллейбусах? Ничуть не бывало:

«Карикатура Ушакова об ущербе Латвии от оккупационного режима и утверждение о том, что советскую армию надо благодарить за возможность отмечать 18 ноября, конечно, взбесило латышей…»

Ну, то есть вы понимаете: латыши, как и русские, где-то в глубине души понимают, что ремонт улиц в большом городе без пробок не обходится. Но это где-то в глубине души. А на поверхности  — эмоции по поводу оккупации и 9 мая.

Впрочем, «Латвияс авизе» напрасно говорит за всех латышей. Точнее всё же об этом сказал тот же Краутманис в «Неаткариге»: «Одна часть общества воспринимает Ушакова в кресле мэра как трагедию потому, что он русский».

Вот настоящая претензия «Латвияс авизе»: не пробки, не ремонты, а то, что русский посмел занять пост мэра. 

Помните замечательную дискуссию между Элерте и Ушаковым перед прошлыми муниципальными выборами? Главной претензией экс-редактора «Диены», не знавшей даже цену на билет в городском транспорте, были опять же не вопросы хозяйствования в Риге, а то, что Ушаков призвал голосовать за второй государственный язык на референдуме. 

Вот так видит политику та самая «часть общества», которая выбирает Элерте и «Латвияс авизе». Заметьте, что любой разговор о рижском хозяйстве рано или поздно сказывается у «национально думающих» к оккупации, языку, 9 мая. Ибо им неважно, что ты делаешь и как работаешь. Главное — правильная ли у тебя в паспорте «пятая графа». Не так ли, кунги?