По ее словам, Левитс, как автор преамбулы к Конституции, стремится сделать из Латвии национальное государство, что в XXI веке совершенно неактуально.
«Человек, который считает, что Латвийское государство создано для латышей, должно служить латышам, а остальных как-то пристроим… Я не интерпретирую, я знаю его на протяжении многих лет, слежу за его публикациями, читаю его статьи, он автор преамбулы [к Конституции Латвии], не будем забывать. И сейчас, основываясь на преамбулу, чего только не запрещают. Я знаю с десяток судебных решений, где ссылаются на преамбулу — что Латвия создана, чтобы сохранять и развивать латышскую культуру», – указала Кривцова.
Она добавила, что вернуть Латвию в «славное прошлое», к чему призывают многие национально настроенные граждане, невозможно, и нужно ориентироваться на будущее.
«Моя самая главная претензия к президенту — что свобода и права человека у него стоят на втором месте. Они нигде не появляются. На первом месте у него этнически национальное государство, совершенно устаревшая концепция. А главное достижение западной цивилизации — свобода индивида — где-то на заднем плане. Все, что он делает, он делает в этих рамках. Ни перспектив, ни счастья жителям Латвии это не принесет. Просто — давайте вернем все былое и хорошее. Мы же понимаем, что все предложения «сделать как было в XIX веке» невыполнимы. Это обман и самообман», – сказала Кривцова.
Напомним, накануне нового года Левитс заявил, что за 30 лет жизни в демократической, независимой и латышской Латвии многие нацменьшинства стали частью латышской нации, перешли на латышский язык общения.
Левитс считает, что обозначение нацменьшинств словом «līdztautieši» («соотечественники»), может быть довольно интересным решением.