Внезапно выяснилось, что певица Валерия и ее супруг в поддержку аннексии Крыма не выступали. Ну, то есть, как не выступали? Ну, так, с краюшку, за компанию, в том смысле, что мнение крымчан и «вот это все». А так, чтобы в поддержку агрессии, чтобы в поддержку аннексии – это ни-ни! Враги оклеветали.
А тут еще Газманов в Вильнюс прилетел, а его взяли – и не пустили. Очень, говорит, подло поступили. Очень ему это все не нравится. Злые люди какие-то в Вильнюсе.
Но слишком долго зубоскалить на сей счет как-то даже и не хочется. Что Валерию, что Газманова, что иных-прочих ценителей резьбы по человеческому мясу на украинском юго-востоке, понять несложно. В современной РФ вообще очень плохо жить, если ты с властями не дружишь. А если ты публичный человек – то и тем более. И чтоб в таких условиях, когда все подписали какое-то обращение, взять, и не подписать – для этого неслабое мужество иметь надо. А тут еще и чисто коммерческий интерес наслаивается. Деньги-то истощаются – и не то, что у всяких там никому не нужных врачей-учителей, но даже и у национального достояния – «Газпрома». Потому и на корпоративах уже бабла толком не нарубить, да и вообще с концертами туго. А тут родное правительство заказ делает: спой, мол, что-нибудь этакое, «патриотическое», на Донбасс съезди. И получишь финансовый пирожок.
При оскудение денежных потоков предложение более, чем заманчивое. Тут не то, что Газманов – тут даже Маша Распутина, стряхнувши с кудрей нафталин, запела не про Гималаи, а про то, что Россия молится за Путина, а Путин – за Россию.
Мотивация, прямо скажем, не ахти какая высокая. Пожалуй, что местами и свинская мотивация. Но – понятная и естественная. Людям дали денег, люди за это поют и пляшут.
Сложнее обстоит с теми, кому денег не дают, но кто при этом пляшет и поет уже много лет, и останавливаться не собирается. Даром. И – да, в Латвии это явление весьма распространенное, особенно – в среде так называемых русскоязычных.
Тут, конечно, легче всего сказать, что люди, мол, телевизору верят, искренне считают, что стояла Россия на коленях, а тут вот, опершись об Путина, стала резко подниматься и пошагала правильным курсом. В связи с чем у смотрящих в телевизор обострился пламенный энтузиазм. Верим, дескать, Путину.
На этом обычно вопрос и закрывается. Но есть один нюанс, который всю эту схему ломает. Ведь если человек и вправду пламенный и т.д., то он должен не просто стремиться, а прямо-таки рваться в тот земной рай, который процвел под руководством великого Путина на исторической родине. Как? Хотя бы так, как рвались в СССР в начале 1930-х гг. наслушавшиеся советского радио европейские рабочие. Кто-то ехал трудиться на завод, кто-то – приезжал по турпутевкам. А кто-то – и было их немало – нелегально переходил границу, всерьез рисковал жизнью – и все ради того, чтобы прорваться в райские кущи социализма. Правда, прорвавшись (часто – сразу в концлагерь), энтузиаст потом весь остаток советской жизни только и мечтал о том, чтобы вырваться назад… Но то было потом.
Но вот «язычные» как-то на восток не рвутся. Хотя границы для них не закрывают, скорее даже – наоборот. (Подозреваю, что еще и скинутся на билет, только попроси.) Но энтузиасты если и едут, то на запад. В евросодомские Ирландию, Швецию или еще куда. А на восток – если только родственников навестить.
Значит, все-таки врут? И опять не выходит. Во-первых, столько людей так искренне, с таким надрывом врать не может. А во-вторых, непонятен мотив. Зачем? Зачем ругаться с теми людьми, с которыми ты живешь в одной стране, когда можно не ругаться? Газманов с Валерией за любовь к Путину получают по очень некислому тарифу, а тут все беcплатно, да еще и себе в ущерб.
Выходит какая-то нестыковка. С одной стороны, люди, судя по их поступкам, все четко понимают про РФ и про Путина. Что жизнь там тяжелая (и всяко хуже, чем в Латвии), что никто их там не ждет, и что лучше бы оттуда держаться подальше. А с другой стороны, вполне искренне все это отрицают. И рассказывают сказочные истории про хорошего Сталина, расчудесный СССР и про грядущий СССР-2, еще более расчудесный.
Как такое может быть? Запросто. Феномен этот известный, и в свое время Оруэлл нарек его двоемыслием.
Двоемыслие советская тоталитарная система выдрессировывала до блеска.
Советская власть требовала не просто покорности. Она требовала энтузиазма. Она требовала любви и безконечного доверия. И если ты хотел жить, да еще и хорошо, то все это было необходимо демонстрировать. (Конечно, были кое-какие способы выломиться из системы, но это уже другой разговор.)
Казалось бы, чего проще? Полюби соввласть от всей души, прими ее, следуй за ней – и будет тебе счастье? А вот и нет! В том-то и заключался фокус, что если ты начинал принимать всю коммунистическую галиматью искренне, верить в нее и следовать ей, то жизнь твоя, в лучшем случае, становилась собачьей. В худшем, ты был вынужден прямо идти против системы, обличая лицемерие, противоречия, прямую ложь и т.д. По той простой причине, что система была противоречивой, лицемерной, лживой и т.д. Сколько было искренних коммунистов, которые как раз искренне верили, и потому при Сталине ехали в лагеря, а при Хрущеве и Брежневе выгонялись из партии (а в некоторых случаях, тоже ехали в лагеря)!
Поэтому нужно было, с одной стороны, быть энтузиастом, а с другой – где-то в тайниках души своей все равно хранить трезвое понимание реальности и адекватно оценивать советский мир. «Доставать», «подмазывать», гоняться за «импортом» – и при это натурально и от души обличать «спекулянтов», верить в преимущества социалистической системы, крах капитализма, и т.д. и т.п. В общем, нужно было мыслить и работать в двух измерениях. И многие, очень многие этому сволочному искусству прекрасно научились.
Полагаю, что именно это явление сегодня весьма часто наблюдается в Латвии. Искренне, от всего сердца человек любит Путина, вставшую с колен РФ, «Домбас», абсолютно убежден в загнивании и скором конце независимого латвийского государства – а живет и работает все-таки в Латвии. А детей нацеливает куда-нибудь так на Британию. А в Россию не заманишь даже в отпуск на неделю. «Просто так сложились обстоятельства», ага.
В общем, грустная эта история. Но тем, кто все-таки склонен задумываться, а не плыть по помойному течению советской и неосоветской пропаганды, можно посоветовать лишь одно. Просто иногда останавливаться, оглядываться вокруг себя, и честно отвечать на вопросы. Не другим – себе. Называть сладкое сладким, а горькое – горьким. Называть умных – умными, а дураков – дураками. И не пытаться оправдать явное преступление.
Возможно, станет легче. И тем, кто инфицирован двоемыслием, и тем, кто их окружает.
Димитрий САВВИН, политический беженец из РФ