Земной поклон Лаврентию Лаврентьевичу, а также Анне Иакинфовне и Иульянии Михеевне за их служение Господу, людям и прожитый век. Они свой долг по сохранению веры и родного языка выполнили достойно. Но вместе с тем эта статья, на мой взгляд, весьма ярко, до боли ярко поднимает тот же вопрос, который в предыдущем номере «7 секретов» подняли латвийские староверы: а кто продолжит служение, будет ли кому его продолжать?
История поселения староверов–поморцев на северо–востоке США относится к концу XIX столетия. Это были выходцы из Прибалтики (территория современных Польши, Литвы, Латвии), вынужденные в поисках работы уехать в Новый Свет. Волна переселенцев усилилась с началом Первой мировой войны, поскольку линия фронта проходила через эти территории.
Поначалу староверы работали на шахтах в Пенсильвании, но в конце двадцатых годов XX века наступили времена Великой депрессии. В экономике наступил спад, добыча угля сократилась. Многие подались в ближайшие города: Питсбург, Ири, а также в Детройт. Город Ири на берегу одного из великих озер Америки был в то время большим портом, где устраивались на работу многие староверы. Недалеко от набережной образовался целый «русский поселок», где жили в основном староверы–поморцы.
С начала девяностых годов прошлого века возобновились связи поморцев со своей исторической родиной. Раз в несколько лет приезжают небольшие группы староверов из Америки к своим родным и друзьям в Сувалки (Польша), Каунас (Литва), Ригу (Латвия). Также и наставники из Латвии (отец Алексий Жилко, отец Феодор Бехчанов), из Литвы (отец Григорий Бояров) посещали своих братьев по вере в Детройте, Марианне и Милвилле. За эти годы не стало настоятелей Детройтской и Милвиллской общин отца Феодора Федорова и отца Афанасия Макарова. Несколько лет в середине первого десятилетия XXI века прослужил в Детройте наставник из Вильнюса Василий Николаевич Васильев, но затем вернулся на родину. В настоящее время единственный наставник остался в городе Ири. Это отец Лаврентий Лаврентьевич Иванов, которому в июле сего года исполнилось сто лет.
Поздравить Лаврентия Лаврентьевича с таким большим юбилеем из Европы отправились наставник Сувалкской поморской общины отец Никола Логинович Васильев и член Центрального совета ДПЦ Латвии Максим Борисович Пашинин.
Жизнь — эпоха
С отцом Лаврентием связана целая эпоха в истории староверия города Ири. Его отец родом из Каунаса, перед Первой мировой войной приехал в Питсбург (штат Пенсильвания), где в июле 1914 года родился младший Лаврентий.
Семья, как было принято в те времена, была большая. Лаврентий Лаврентьевич вспоминал, что за столом собирались 12 человек. Отец был строгой веры и стремился дать детям церковное образование. С семи лет юный Лаврентий пошел на клирос в храме города Ири, куда переехала семья. Во многом причиной переезда было как раз открытие здесь в 1919 году поморской моленной. Отец Лаврентий, сколько себя помнит, всегда посещал богослужение, выучил не только чтение, но и солевое пение. В 1938 году Лаврентий Лаврентьевич женился на староверке из Сувалок Пульхерии Каплановой. Они прожили вместе шестьдесят два года, воспитали сына и дочь.
Как и многим староверам, Лаврентию Лаврентьевичу приходилось трудиться на тяжелых работах, в том числе в порту на погрузке лесоматериалов. Он работал также в сельском хозяйстве, затем в страховой компании. От родителей супруги семье достались старинный дом и большой надел земли, который Лаврентий Лаврентьевич всю жизнь обрабатывал.
Многие староверы–мужчины ушли на Вторую мировую войну, на фронт, и не все вернулись. Двое братьев из семьи Ивановых погибли в войне с Японией. Лаврентий Лаврентьевич был освобожден от службы по состоянию здоровья. В 1950–1960–е годы наставником в городе Ири был отец Владимир Смоляков. Он много делал для просвещения староверов: издавал церковный календарь, для решения насущных вопросов собирал ежегодные съезды (конференции). В 1973 году отец Владимир отошел от дел по состоянию здоровья и благословил в духовные отцы Лаврентия Лаврентьевича.
К тому времени в староверской диаспоре Америки произошла смена поколений. Воспитанная в местных школах молодежь стала говорить на английском языке. Английский постепенно вытеснял русский из бытового общения. Это создало предпосылки кризиса в общине староверов Ири.
Отец Владимир Смоляков благословил в наставники также и молодого адвоката Пимена Саймона (Соловьева), который вскоре под предлогом перевода службы на английский язык стал проповедовать единоверие через присоединение к Русской зарубежной православной церкви.
К сожалению, многие попались в эту ловушку. Ради английского языка приняли священство от новообрядцев. На самом деле никакого староверского перевода не было. Был взят английский текст богослужения Русской зарубежной православной церкви. Многие семьи разделились. Большая часть молодежи ушла к Пимену Саймону именно из–за удобства пользования английским языком, не понимая значения отсутствия апостольской преемственности и истинного крещения в другой конфессии.
Используя адвокатские приемы, Пимен Саймон сумел отобрать поморскую моленную, построенную выходцами из Европы. Отец Лаврентий взял на себя нелегкое бремя объединения оставшихся в вере христиан, которые какое–то время молились у него дома. Но в течение нескольких лет была собрана необходимая сумма, и в 1984 году поморцы построили новую моленную. Были собраны необходимые иконы и книги. Пожертвования присылали из разных штатов и городов Америки, так как многие староверы в свое время покинули Ири в поисках образования и работы.
Отец Лаврентий не только собрал вокруг себя паству, но всегда старался объяснить причины и суть богослужения на английском языке, сам при этом сохраняя в богослужении церковнославянский язык. Каждый раз он тщательно готовился к богослужению, от руки выписывал необходимые стихиры, тропари, кондаки, чтобы клирошанам было легче совершать богослужения. Порой он делал подстрочный перевод для осмысления особенно торжественных мест богослужения.
После выхода на пенсию отец Лаврентий всего себя отдал жизни прихода. Считая, что ему достаточно пенсии, он отказался от платы за свои труды. На втором этаже его старинного дома находится небольшая моленная, где собраны необходимые для подготовки богослужения книги, а также вероучительная литература. Оставшись вдовцом, отец Лаврентий свободное время проводит либо среди книг, либо, насколько позволяет здоровье, ухаживает за огородом. Заботу о ферме перенял семидесятилетний сын Марк. Он живет по соседству.
Когда не стало отца Феодора Феодоровича, отец Лаврентий стал опекать и Детройтский приход. Проводил службы, совершал таинства. Но сил становится все меньше. В этом году прихожане (из соображений безопасности) попросили наставника не садиться за руль машины.
Служба во славу Божию
Когда мы с отцом Николой Васильевым в составе небольшой делегации приехали поздравить юбиляра, он встретил нас на клиросе, поправляя лампадки. То была субботняя вечерня. Оказалось, утром семья поморцев из Торонто (Канада) приезжала крестить ребенка. Таинство крещения отец Лаврентий совершил на берегу озера.
В воскресенье клирошане предполагали отслужить молебен архидиакону Лаврентию — небесному покровителю наставника. Но отец Лаврентий обратился с просьбой прочитать молебен Пресвятой Троице — храмовому празднику. Поскольку всю вторую половину своей жизни он посвятил именно этому храму и нет ничего превыше нас Господа, сущего в Пресвятой Троице. Службу поддерживал достаточно крепкий женский хор, возглавляемый головщицей Феклой Алексеевной Персияновой. Каждение совершал пономарь Ермолай Ермолаевич. Он ненамного моложе настоятеля — ему 96 лет.
На службу из Детройта приехала целая делегация: головщица Стефанида Дрост, дочери прежде упомянутого выше настоятеля отца Феодора и другие. Были гости и из Филадельфии, Балтимора, Миллвилла, Канады. Постоянным, многолетним гостем общины является житель Торонто, бывший рижанин Вячеслав Жилкин. Расстояния разделяют староверов, но моленная их объединяет.
После службы отец Никола Васильев поздравил отца Лаврентия со столетием, поблагодарил за многие годы служения церкви Христовой и пожелал здоровья на многие лета во славу Божью. От имени наставников, посещавших отца Лаврентия в разные годы, отец Никола подарил ему, как символ пастырского служения, лестовку с искусно вышитыми золотой нитью именами апостолов— евангелистов. Было зачитано красиво оформленное поздравление от руководства Рижской Гребенщиковской старообрядческой общины. От Центрального совета ДПЦ Латвии, от всей Поморской церкви было вручено напрестольное Евангелие в бархатном переплете — главная книга христианской проповеди и служения. Прихожанка Детройтской общины Пелагея Новитская подарила батюшке очень красивую русскую рубашку, которую сшила сама. Хотя размеры для рубашки снять не было возможности, она оказалась впору.
Долго от души, со слезами и объятиями, поздравляли прихожане и гости отца Лаврентия, радовались, что столько лет он с ними служит во славу Божию.
После богослужения все были приглашены на берег красивейшего и огромного (противоположного берега не видно) озера Ири на праздничную трапезу. Торжественный обед на лужайке среди деревьев устроил один из прихожан — член рыболовецкого клуба. Под крышей были установлены столы и летняя кухня. Староверы приехали семьями и привезли заранее приготовленную еду. Организатор мероприятия угостил всех вкусной, пойманной недавно в озере рыбой. Собралось около семидесяти человек. Это был праздник не только отца Лаврентия, а всех прихожан, взрослых и детей.
В заключение имениннику подарили огромный торт с надписью «Поздравляем со 100–летием!». Хватило на всех. Отец Лаврентий грустно пошутил: «Я думал, что еще молодой, а вы меня со столетием поздравляете». Когда трапеза закончилась, вдали по глади озера проплыл старинный деревянный парусный корабль «Ниагара», чудом сохранившийся со времен основания американского государства. Естественно, сейчас это туристический объект. Чтобы увидеть удивительное явление, все вышли на берег. Рядом же с берегом в воде, будто символ продолжения жизни, словно по линейке выстроился выводок маленьких канадских гусят. Хотя погода на озере, как правило, отличается капризностью и изменчивостью, весь день был солнечным и не жарким. Отец Лаврентий был очень тронут. На следующий день нам сказали, что ему пришло личное поздравление от президента страны Барака Обамы и его супруги.
Мы с отцом Николой заехали попрощаться с отцом Лаврентием перед отъездом в Детройт. Прощание затянулось на несколько часов. Лаврентий Лаврентьевич много и увлеченно, как будто события произошли не полвека или более того назад, а вчера, рассказывал о своей долгой жизни. После мы пошли посмотреть его дом и хозяйство. Сейчас сил у отца Лаврентия, как мы уже упоминали, хватает только на огород. Заведует фермой и засеивает поля сын Марк. Марку Лаврентьевичу за семьдесят, он, как бывший преподаватель колледжа, получает хорошую пенсию. Но любовь к земле, к крестьянскому образу жизни перешла к нему по наследству. Когда мы подошли к его ферме, нас встретило стадо ухоженных породистых коров. Дружелюбный Марк Лаврентьевич показал нам свое хозяйство, где почти все построено своими руками. Также мы увидели технику, которой позавидовал бы любой хозяин. Отец Лаврентий не хотел отпускать нас, но впереди еще были встречи со староверами Детройта.
Они сохранили веру и русский язык
Этот год оказался юбилейным не только для настоятеля прихода в Ири. 5 февраля 2014 года исполнилось 100 лет старейшей головщице и уставщице Детройтской общины Анне Иакинфовне Голубевой (Голубовской). Ее родители Иакинф Варфоломеевич Журавлев и Дарья Исаевна Патаски приехали из Восточной Европы в начале ХХ века. Они жили в шахтерских городках Пенсильвании. Поженились в 1908 году и вскоре перебрались в город Ири. Маленькая Анна с детства посещала не только богослужения, но и воскресную школу. Вел ее знаток знаменного пения — отец Трифон Панцирев. У Анны обнаружились сильный красивый голос и большие способности к церковному пению.
В 1935 году Анна Иакинфовна вышла замуж за старовера Константина Голубева (Голубовского), который в 1927 году приехал в Америку из Сувалок (Польша). Она родила двоих сыновей. Когда дети подросли, Анна Иакинфовна старалась посещать богослужения все чаще. Она стала головщицей на клиросе в моленной Детройта, куда переехала с семьей в начале этого века. Когда отец Феодор Федоров уже был серьезно болен, она была и головщицей и уставщицей, фактически вела богослужение. Еще два года назад Анна Иакинфовна не пропускала практически ни одну службу, но годы и болезни взяли свое. Сейчас старейшая клирошанка находится в больнице под медицинским присмотром. За ней также ухаживают родные и близкие. Постоянно наведываются прихожане. Все ее любят и ценят за те многие десятилетия бескорыстной службы Господу и церкви. Мы навестили Анну Иакинфовну, спели литию за всяко прошение. Удивительно, хотя из–за болезни ей трудно говорить, она по–прежнему помнит многие молитвы наизусть, по памяти поет ирмосы.
На этом юбилеи в Детройте не закончились. Отца Николу попросила принять на исповедь одна из старейших прихожанок Иульяния Михеевна Лукьянова. Оказалось, что ей в этом году в августе также исполняется сто лет. Ее родители, так же как и у многих здесь, приехали из Польши. Она была замужем за поморцем Иваном Лукьяновым, воспитала двух дочерей, сына, сейчас вдова. Много лет работала на фабрике, затем до 90 лет помогала ухаживать за детьми. Всю жизнь она была прилежной прихожанкой, не пропускала службы. Сейчас же, когда здоровья убавилось, старается отмаливать все дома. По–прежнему сохранила русский язык, но, поскольку зрение слабое, молится по лестовке.
* * *
Сохранить христианский образ жизни непросто в Америке. С одной стороны, относительный достаток, с другой — современная нехристианская цивилизация. Дети в школе получают образование на английском языке, и английский становится главным языком общения. Затем дети и внуки в поисках работы разъезжаются по всей стране. К сожалению, работу в таких городах, как Ири и Детройт, найти нелегко. Таким образом, на месте остается в основном старшее поколение. Староверов по Америке тысячи, а может, и десятки тысяч, но они разъединены, разбросаны по городам и весям. Собрать их — задача не из легких. Но думать об этом необходимо. Как и готовить преемника «патриарху» поморцев Америки отцу Лаврентию.
Максим ПАШИНИН.
о. Никола ВАСИЛЬЕВ.
Подпишитесь на главное за день
Telegram-канал PRESS.LV — срочные новости и эксклюзивы.
Будьте первым, кто прокомментирует
Для участия в обсуждении нужен аккаунт PRESS.LV.