Видео
В мире
Это, конечно, замечательная идея. Единственный вопрос: что именно оскорбляет чувства верующих?
Как мы знаем, террорист в Ницце, об оскорбленных чувствах которого так беспокоятся Эрдоган и Имран Хан, отрезал головы двум людям, а чернокожую уроженку Бразилии с несколькими детьми зарезал. Все погибшие посещали собор Нотр-Дам. Его чувства верующего, надо полагать, оскорбило наличие посетителей в соборе. Да и само наличие собора.
Причем оскорбиться террорист успел очень быстро. Он прибыл во Францию из Туниса за месяц до нападения и сразу же оскорбился.
В Вене 2 ноября чувства верующего оскорбило, по-видимому, наличие синагоги. Он отправился к ней пострелять, но синагога была закрыта, и верующий принялся бродить по улицам, оскорбляясь и постреливая. Его оскорбили четверо прохожих, которые были убиты, и еще двадцать три, которые были ранены. Судя по характеру действий верующего, эти люди оскорбляли его самим фактом своего существования. Они существовали — значит, оскорбляли.
Вообще, у оскорбленных верующих есть долгая и интересная история.
Если взять такую мирную религию света и добра, как христианство, исполненную любви к ближнему, то чувства христианских верующих, как мы знаем, оскорбляли все античные храмы и вся античная культура. Император Феодосий даже назначил специального комеса Востока — Кинегия, — который занялся боговдохновенной работой по уничтожению. В Сирии, в Апамее, был уничтожен оскорблявший чувства верующих храм Зевса; в Александрии — Серапион, вместе с которым была уничтожена и женщина-философ, знаменитая Гипатия. Она оскорбляла чувства верующих тем, что занималась философией. Гиббон подробно описывает, как, убив ее, оскорбленные верующие острыми краями устричных раковин соскоблили мясо с трупа. Пальмира была уничтожена Кинегием практически вся.
Некоторое время спустя константинопольский патриарх Иоанн Златоуст разграбил остатки знаменитого храма Артемиды в Эфесе.
Для разрушения храмов иногда использовались войска (которых так не хватало в войне против варваров), но чаще это делали сами оскорбленные верующие; часть их называлась парабалани. Парабалани, по идее, должны были заботиться о больных и убогих; в реальности они разоряли храмы.
Оратор Либаний ярко описывал то полное уничтожение, которому, благодаря оскорбленным верующим, подвергалась вся империя: все ее прошлое, вся ее культура, крупные храмы, в которых стояли дивные статуи, и мелкие сельские храмы, в которые после сбора урожая поколениями стекался народ. Оскорбленные верующие, писал Либаний, «нападают на храм с палками и камнями и железными палками, а иногда, пренебрегая этим, — руками и ногами. За этим следует полное опустошение — сдирают крыши, сносят стены, разбивают статуи и опрокидывают алтари, и жрецы должны или сидеть тихо, или умереть».
Аналогичная история начала происходить в Китае, когда там в XVII-XVIII вв. появились христианские миссионеры. Выяснилось, что вся китайская культура: конфуцианство, даосизм, буддизм, китайские храмы и китайские ученые — все они оскорбляют чувства верующих. Исключением стали иезуиты, которые имели наглость выучить китайский язык, использовать в своих проповедях китайскую философско-религиозную терминологию и утверждать, что китайские таблички для поминовения мертвых и ритуалы конфуцианцев — есть гражданские ритуалы, которые вполне совместимы с верой в Иисуса Христа. Император Канси, благосклонно настроенный к иезуитам, даже подтвердил этот чисто гражданский характер ритуалов в своем письме папе.
Но не тут-то было! Оскорбленные верующие накатали на иезуитов папе донос, и в результате Клемент XI разразился буллой, категорически запрещавшей китайским христианам таблички для поминовения мертвых, почитание Конфуция и традиционные термины «тянь» и «шанди» в качестве обозначения христианского бога. Короче, согласно булле папы, вся китайская культура являлась оскорблением чувств верующих.
Император Канси прочел буллу, изумился и решил проблему оскорбленных христианских верующих эффективно и просто: так же, как сейчас китайцы решают проблему мусульман в Синьцзяне. В результате чего китайская культура — в отличие от античной — избежала уничтожения.
Будды в Бамиане оскорбили чувства верующих талибов*. Будд снесли. Останки Пальмиры оскорбили чувства верующих игиловцев*. Во времена Кинегия Пальмиру недоуничтожили, потому что у оскорбленных верующих тогда не было взрывчатки. Игиловцы исправили этот недочет и приняли, таким образом, эстафетную палочку, выпавшую из рук ослабевших христиан.
Разрушенный архитектурный комплекс Тетрапилон в историко-архитектурном комплексе Древней Пальмиры в сирийской провинции Хомс, 2017 год. Фото: РИА Новости
Чувства верующих — универсальная отмычка. Если грабить храмы и резать людей просто так, то это будет варварство, грабеж и резня. А если делать все то же самое со словами: «Они оскорбляют мои чувства верующего», — то это уже боговдохновенное дело. Существует — значит, оскорбляет. Ну что поделаешь?
Если мы возьмем первоисточник этих оскорбленных чувств — а именно Ветхий Завет, я рекомендую вам в нем книгу Чисел, гл. 31. Моисей посылает сынов Израиля на войну против мидианитян, и евреи, вырезав всех мужчин, оставляют тем не менее в живых женщин. Чувства верующего Моисея оказываются оскорблены тем, что женщин не убили. «И сказал им Моисей: [для чего] вы оставили в живых всех женщин? <…> Итак, убейте всех детей мужского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте…» (Чис. 31: 15–17).
А в другом месте — в частности, содержащемся в Исх. гл. 21:23, оказывается, что чувства верующих в Яхве оскорбляются любыми алтарями, любыми богами и любыми обитателями Обетованной Земли. Всех их надо предать херему — т.е. уничтожить. «Когда пойдет пред тобою Ангел Мой и поведет тебя к Аморреям, Хеттеям, Ферезеям, Хананеям, Евеям и Иевусеям, и истреблю их. Но не поклоняйся богам их и не служи им <…> и не подражай делам их, но сокруши их и разрушь столбы их» (Исх. 23:24).
Сторонники исламской организации Хефазат-э-Ислам Бангладеш выступают против высказываний президента Франции Эмманюэля Макрона. Фото: Reuters
Как мы видим, в данном случае оскорблением чувств верующих является само наличие амореев и хананеев, а также любых признаков их культуры — от алтаря до столба.
То есть без чувств верующих это — геноцид, а с ними — божественный промысел. Как там сказал шейх Абу Али Ахмад? «Халиф поведет мусульманские армии и полностью раздавит Париж».
В связи с этим хотелось бы уточнить у российских властей: что именно, с их точки зрения, является оскорблением чувств верующих. И что нам делать с теми верующими, для которых, как для префекта Востока Кинегия или как для папы Клемента XI, или как для авторов вышеприведенных текстов Ветхого Завета (в одном случае это Жреческий Документ, в другом — Элохист) оскорблением чувств верующих является само физическое наличие на данной территории людей, не разделяющих единственную правильную веру? А единственный способ снять это оскорбление — уничтожить полностью всех этих людей и их культуру?
Что делать с теми, для кого само наше существование является оскорблением?
И да, кстати. Наши записные православные скрепоносцы любят издеваться над трусливым Западом, который капитулирует перед исламом. Обращаю внимание записных скрепоносцев, что в тот момент, когда французский президент и австрийский канцлер заговорили об угрозе исламского терроризма, Кремль, после того как было озвучено мнение чеченского лидера, заговорил о защите чувств верующих.
Юлия Латынина, "Новая газета".
