Настоящая фамилия Николая Степановича — Козырев. Бережанский — псевдоним, которым он подписывал свои первые заметки, опубликованные еще до революции в крупнейших петербургских газетах и журналах. Родом Козырев из Псковской губернии, родился в 1884 году. Фамилия там и сегодня довольно распространенная
История умалчивает о том, кем были родители Николая, какое образование он получил, известно лишь, что с ранних лет он состоял на службе курьером в Российском почтовом ведомстве. Первые остросюжетные публицистические заметки отправляет в санкт–петербургс
Потом Бережанский переезжает в столицу — работает корреспондентом Петербургской академии наук. Революция 1917–го застает его на Псковщине, оттуда он перебирается за кордон — в Латвию. Тогда здесь еще не было никакой ясности, кто придет к власти. Бережанский был свидетелем прихода в Ригу латышских красных стрелков, наступления Бермонта. В середине декабря 1918 года в газете «Наши дни» (предшественнице газеты «Сегодня») Бережанский сопоставляет «латышских стрелков и латвийскую демократию», пишет, что у российской и латвийской демократии много общего. Статья настроила против газеты латышей — сторонников большевиков. Сразу после публикации латышское периодическое издание «Латвияс Балсс» обвинило «Наши дни» в притеснении всего, что имеет отношение к Латвии. А в январе 1919 года после прихода латышских красных стрелков в Ригу «Наши дни» закрыты «по политическим соображениям».
Позже в одной из газет Бережанский вернулся к событиям, происходившим в Риге 3 января 1919 года. Дело в том, что еще до вступления в город красных латышских стрелков члены Военно–революцио
В то время, когда в Риге у власти был Петер Стучка, Бережанскому не до журналистики — скрывается, чтобы не поставили к стенке. В мае 1919–го советская власть в Риге пала, и уже в конце августа он вместе с Брамсом, Эльяшевым, Гликманом, Правдиным и Латвиниексом основывают новую газету «Народ». Ее главная тема — будущее России. Много внимания газета уделяла и еврейской теме. Это не устроило Бережанского, и в конце 1919 года он начинает сотрудничать с другой газетой — «Рижский курьер». Ее издателем стал предприниматель, владелец страхового общества Николай Белоцветов. Бережанский возглавляет русский отдел, в котором регулярно публикует острые статьи — через некоторое время он становится одним из наиболее читаемых журналистов страны.
Вот что пишет Бережанский о событиях, связанных с нашествием Бермонта: «Фридрихштадский плацдарм сделался пунктом, где бермонтовцам русской национальности было особенно удобно переходить на сторону латышей, чем они и пользовались. Сдавшиеся в плен бермонтовцы, убедившись, что их до сих пор обманывали, выдавая латышских солдат за большевиков, составили воззвание к своим товарищам с разоблачением обмана. Воззвания эти затем сбрасывались латышскими аэропланами над расположением бермонтовских войск. Так как воззвания эти были не анонимные, а подписанные фамилиями, известными русским солдатам, они сыграли большую роль в разложении русской части бермонтовской армии».
В 1920 году в Риге в гостинице «Петербургская» прошли переговоры о заключении мирного договора между Советской Россией и Польшей. В качестве советской журналистки на них присутствовала и Лариса Рейснер. В своих заметках, опубликованных в «Известиях», она прошлась и по новому независимому государству — Латвии. Бережанский откликнулся на эти публикации. В статье под красноречивым заглавием «Впечатления о Риге мадам Курдюмовой» он возмущен квалификацией латвийской столицы как центра «искусственного игрушечного государства», а всей жизни в Латвии как «представления захудалого провинциального театра, на подмостках которого изображается цветущий город». «И где, собака, так навострилась писать?» — завершает он свой отклик, цитируя Гоголя.
Задержаться долго в одной редакции Бережанскому не удается. Белоцветов основывает новую газету — «Рижское время», впоследствии переименованную в «Слово», и он переходит туда. В начале 1920–х часть русской интеллигенции, покинувшей Россию, оседает в Берлине. Бережанский перебирается туда. Знакомится с Владимиром Набоковым. Печатается в местных периодических изданиях, литературных сборниках. Но в Берлине все неспокойней, и в 1926 году Николай Степанович по приглашению все того же Белоцветова возвращается в Ригу. Да не один, а с талантливыми публицистами. Становится одним из редакторов «Слова», привлекает к сотрудничеству и видных писателей русской эмиграции: Бунина, Зайцева, Набокова, Шмелева, Сашу Черного, Лукаша… В Риге выходит несколько русских газет, журналов, борьба за читателя, за рекламу обостряется. Вскоре после возвращения Бережанского в «Сегодня» были опубликованы обвинения «Слова» в приверженности антисемитско–чер
И все же «Слово» терпит банкротство. После закрытия газеты Бережанский полностью посвящает себя собиранию устного фольклора в Латгалии. Он не вдруг стал фольклористом. Еще в 1910–е годы издал сборник «Солдатские сказки», в котором изложил методологические принципы сбора и обработки фольклорного материала. С 1911 по 1914 год по поручению Академии наук опубликовал более 400 статей, посвященных теме фольклорных изысканий. Тогда же издает книгу «Свадебные обряды и обычаи Островского уезда Псковской губернии», за которую удостоился Золотой медали Академии наук.
В Латвии Бережанский систематизирует и издает фольклорное наследие латвийской глубинки. Публикуется и в газетах.
В 1930 году сам издал «Руководство для собирания произведений русской народной словесности». В этом справочном методическом издании изложил все свои практические разработки, апробированные на протяжении двух десятилетий систематизации и исследования материала устного народного творчества. «Прежде всего нужно спасти от забвения уцелевшие в русской деревне сказки, легенды, придания, народные анекдоты, заговоры, пословицы, народную медицину, обряды (свадебные, похоронные, крестильные), — писал он. — За общее правило надо поставить собирать материал решительно у всех: у стариков и молодых, грамотных и неграмотных, для науки одинаково ценно все и «интересное», и «неинтересное», всякое наблюдение над народной жизнью, всякий верно подмеченный факт…»
В 1930–е у Бережанского обострились проблемы со здоровьем — еще с юности у него был туберкулез. Он умер в Яунлатгале, нынешнем Пыталово. Рижский журналист Гроссен отметил в некрологе, посвященном Бережанскому, что, «бежав за границу от большевиков, он ничего не унес с собой, кроме огромной любви к потерянной родине и бацилл чахотки».
Николай Степанович Бережанский (Козырев)
В 1926 году Николай Степанович по приглашению предпринимателя и владельца страхового общества Белоцветова, возвращается в Ригу. Да не один, а с талантливыми публицистами и становится одним из редакторов «Слова».
В середине декабря 1918 года в газете «Наши дни» (предшественнице газеты «Сегодня») Бережанский сопоставляет «латышских стрелков и латвийскую демократию», пишет, что у российской и латвийской демократии много общего. Статья настроила против газеты латышей — сторонников большевиков.
Дмитрий ИЛЬИН.
Подпишитесь на главное за день
Telegram-канал PRESS.LV — срочные новости и эксклюзивы.
Будьте первым, кто прокомментирует
Для участия в обсуждении нужен аккаунт PRESS.LV.