"Поскольку моя молодость прошла в советское время и отчасти в полувоенной среде, то меня драки пьяных военных с местным гражданским населением не удивляют. Если только из них не делать политики и если полиция следит, как ей и полагается. Я и сам получал от солдат по лицу, - пишет Виктор Авотиньш в "Неаткариге".

Однажды мы, студенты, в казахской степи строили из самана хлев для овец. Неподалёку располагалась гвардейская часть Советской армии. Солдатики постоянно издевались над местными мальчишками и девчёнками, унижали их из-за национальности. Даже нам, сторонним, это надоело. Мы были ещё непугаными и достаточно хорошо организованными. Начались стычки. По-видимому, если бы не два смягчающих обстоятельства, мы оказались бы на скамье подсудимых.

Местная милиция практиковали принцип "неведения", и это явно сыграло нам на руку. И мы по совету родителей одного из наших товарищей из Москвы, фактологически, хронологически зафиксировали содеянное солдатами до нас, а также в нашем присутствии. Мы знали, как это пустить в ход. В конечном счёте политотдел армии и местные партийцы заткнулись.

Но рассказ не о том, как мы с переменным успехом дрались с гвардейцами советской армии, которая, находясь вроде в своей стране, вела себя как завоевательница.

Рассказ о поразительном сходстве в поведении политиков и военных командиров сейчас в Латвии и тогда — в советском Казахстане. О шокирующе лицемерном желании скрывать подобные инциденты, задвигать под кровать, дабы избежать публичного обсуждения этого или ... принятии публичной лжи о них.

И если даже я считаю, что драка (или избиение), произошедшая 2 ноября в Риге, в Макдональдсе между британскими гвардейскими гренадерами и латышским парнем по своей бытовой сути ничем чрезвычайным не является, то это вовсе не означает, что политикам и военным не следует каждый такой случай рассматривать как чрезвычайный.

По-моему, извлекая уроки из опыта прошлых военных миссий в недружелюбных, а прежде всего, дружественных странах, командирам этой миссии и их политическим боссам следует зарубить на носу: в дружественные страны людей, которые в пьяном или трезвом виде начинают вести себя как интервенты, посылать категорически запрещено.

Я все ещё лелею надежду (возможно, иллюзорную), что британские гвардейцы, по крайней мере, в смысле поведения превосходят советскую гвардию.

Мне не хочется принимать тот факт, что «писающие английские мальчики» могли дорасти до  службы в гвардейских частях, и теперь именно их отправляют в Латвию - поскольку они уже знакомы с местными условиями. Но... можно, конечно, предположить, что они столь своеобразным способом праздновали десятилетие той даты, когда их соотечественник Ричард П. Блокхед в 2006 году перед Днем Лачплесиса помочился на памятник Свободы.

В любом случае - если здесь находится военный контингент якобы дружественных стран, то хотелось бы, чтобы местное население относилось к нему с уважением. Чтобы к солдатам какой-либо страны в обществе не создалось негативное отношение. И поэтому, если слова "гвардия" и "честь солдата" у нас не являются пустым звуком, я считаю, что

детали инцидента, в ходе которого британские солдаты сломали латышскому парню нос, должны быть выяснены до конца.

Ничто не должно быть сокрыто от публики, не смягчено и не искажено. Так, чтобы объективность этого обсуждения не ущемляла честь ни наших, ни британских солдат и их командиров.

Совершенно то же самое относится и к поведению латвийских солдат вне отчизны. К тому же - в моем понимании, присутствие войск НАТО в Латвии - это скорее политический, нежели военный проект. Главным образом это проект политического сдерживания. Но в таком случае военным этих стран в нашей гражданской среде следует вести себя безукоризненно. Лучше, чем нашим.

Конечно, я хотел бы посмотреть и тот российский фильм, о котором без особой конкретики говорила британская сторона. Я видел только его короткий фрагмент, снятый с мобильного телефона. Судя по нему, создавать «сценарий» для этого российского фильма начал британец. Коли уж хочется подобные инциденты выдавать за элементы гибридной войны, то, чтобы не потерпеть провал, надо пытаться своевременно продумать все до конца.

И ещё — возможно, следует проводить достаточное количество таких мероприятий (в том числе вечеринок), в которых эти парни в свободном, естественном человеческом общении с нами, могли бы почувствовать себя не только в роли исполнителей формальных приказов, но и в роли людей. Как среди своих".

Виктор Авотиньш,

Неаткарига