В Латвии неприятие всего русского проявляется в решении снести памятник оккупантам в Пардаугаве, "нулевой терпимости" к сторонникам российской агрессии, гневных высказываниях в социальных сетях в адрес известных деятелей, которые либо поддерживают Путина, либо не выражают четкого мнения о войне в Украине. Еще есть пиар-акции из серии "Латвия без русских".
В эти времена Амстердамский музей также отказывается сотрудничать с российским Эрмитажем, хотя в "Черном квадрате" Казимира Малевича нет русского империализма.
Проблемы, с которыми сталкивается берлинский ресторан "Пастернак", тоже абсурдны. Берлинцы подняли бурю негодования в социальных сетях с призывами не ходить в этот ресторан, потому что он русский. Однако владельцы этого ресторана давно эмигрировали из России, Борис Пастернак был великим поэтом еврейского происхождения, номинированный на Нобелевскую премию по литературе в 1958 году. Уж Пастернак то ну никак не связан с тем, что сейчас происходит в Украине.
Не все русское и российское нужно стричь под одну гребенку. В плане русских нужно немного знать, о чем идет речь, нужно немного разбираться кто есть кто.
Есть Борис Гребенщиков, Андрей Макаревич, Максим Покровский, Максим Галкин и многие другие, открыто отрицающие режим Путина. Естественно, латышам не нужно отворачиваться от их музыки, их ждут с распростёртыми объятьями. Точно так же в Латвии сейчас живут журналисты, актеры и бизнесмены, эмигрировавшие из России. Латвия должна протянуть им руку поддержки.
Мы не знаем, что сказали бы уже умершие российские художники о нападении России на Украину. Джоан Стингрей, "крестная мать" русской рок-музыки и движущая сила на рынке шоу-бизнеса США, недавно сказала мне в интервью, что невозможно узнать, что бы сейчас думал Виктор Цой - не спросишь же у мертвого. Но ее не слишком радовало то, что песня Цоя «Кукушка» в исполнении Полины Гагариной использовалась для прославления российской агрессии на концерте в Лужниках.
Не нужно осуждать людей, которые уже не могут ответить. Мы также не можем знать о других людях, у которых могут быть обстоятельства, не позволяющие им что-либо сказать. Может быть, у отца Цоя нет денег на еду, поэтому он считает, что Виктор поддержал бы «специальную операцию».
Мы, латыши, умные люди, не так ли? Мы не собираемся сжигать книги, как это делал Гитлер в 1930-х годах? Мы не собираемся вершить "культурную революцию" как в Китае? Мы - культурная и цивилизованная нация, которая ценит демократию и верховенство закона. Сжигать книги в прямом и переносном смысле - это варварство. Броситься переименовывать улицу Пушкина или Лермонтова? Ну, может быть, некоторые улицы в Риге и названы в честь людей, которые не заслуживают такой чести, но сметать все русское - это вряд ли по уму. Кроме того, переименование улиц стоит дорого. Возможно, нам следует сэкономить деньги, которые были бы потрачены на переименование улиц, и перенаправить их детям украинских беженцев?
В русской культуре было много хорошего. Например, раки, которые за три рубля маленькие, а за пять рублей большие; Венечка, который никогда не видел Кремля; Шурик, который говорит Феде: "Надо, Федя, надо!"; день рождения Чебурашки; заяц из "Ну, погоди!"; звезды Маяковского, которые, если зажигаются, значит это кому-то нужно; беспокойные цыганские кони Высоцкого, виноградная косточка Окуджавы. Эта часть культуры вряд ли способствует большевизму и империализму.
Не может быть такого, чтобы вся русская культура теперь была исключена - в русской культуре есть многое, что призывает к состраданию, пониманию и любви. К сожалению, все хорошее, к чему призывали величайшие русские деятели искусства, было проигнорировано, стерто и уничтожено. Или извращено в пропагандистских целях. К сожалению, до 24 февраля латвийские телеканалы показывали глупые "боевики", которые действительно могут способствовать "зомбированию". Как мы позволили этому случиться, сейчас уму непостижимо. Возможно, были юридические проблемы.
Тот факт, что российская пропаганда взяла верх в сознании значительной части населения Латвии, в значительной степени является проблемой латвийской медиа-политики. До недавнего времени латвийское медиа-пространство было заполнено мыльными операми, основной посыл которых был имперским или в которых криминальные элементы и военные сомнительного поведения изображались как герои. Теперь с этим покончено.
Существуют также юридические проблемы с тем, чтобы «закрыть» проект Русского союза Латвии (РСУ). Пока эта партия сама не распустится или не вступит в конфликт с законом, ничего сделать нельзя.
То, что существуют юридические проблемы, на самом деле очень хорошо. Латвия, за некоторыми исключениями, все же придерживается правовых принципов. Самое худшее, что может произойти, - это нарушение этих принципов. Если Латвия не будет их придерживаться, то может пойти по пути России.
Какими бы ни были перипетии, латвийским правоохранительным и разведывательным структурам Латвии нужно придерживаться принципа, что Латвия - демократическая страна. Что здесь возможны любые мнения - в том числе и те, которые не соответствуют преобладающим "тенденциям". Единственный способ принять меры против того, кто высказывает неприятное мнение, - это если он призывает к действиям, противоречащим Уголовному кодексу. Если закон нарушен, то вариант один. А если не нарушен - другой."