В Аугшбебри, латышском поселке, расположенном в Омской области, Пасха — самый яркий праздник года, он начинается в шесть утра и заканчивается поздним вечером. В эти края в XIX веке перебрались многие латвийцы. Со временем часть деревень исчезла, но в Тарском районе все еще живы два латышских села — Аугшбебри (Бобровка) и Курземское Олайне (Курляндубовка), пишет lsm.lv.
В оба села латыши приехали из Курземе. В Аугшбебри рассказывают, что их предки перебрались из Ницы и Барты. Первые шесть семей тут появились около 1894 года. Земля богатая, леса большие, и у трудолюбивых людей будет не только свой уголок и кусок земли, но большие дома, ухоженные пашни и достаток, писали родственникам в Курземе, чтобы ехали в Сибирь за счастливой жизнью.
За долгие годы латышские обычаи в селах не забыли. О разных праздниках и традициях тут говорят — «по-латышски» или «по-русски». Пасху празднуют дважды — по лютеранскому и по православному календарю. Раиса Баканова вспоминает свое детство. «На Пасху поднимались рано, чтобы в кровати не нашли и не отхлестали. Дети ходили по дому. Нам говорили: латышская Пасха».
Валентина Озолиня рассказала, что «в Бобровке были только латыши. Нам говорили не «русская Пасха», а немецкая».
Жители села вспоминают, что раньше ходили из дома в дом на Вербное воскресенье, но сейчас эту традицию не соблюдают, вербой хлещут Пасхальным утром. Сами местные смеются, что обычай перестали соблюдать из-за лени.
В последнее время, когда хлещут вербой на Пасху, говорят: «Здоров, как верба, здоровье внутрь, болезнь вон». Может быть, эти слова местным жителям рассказали работавшие в Аугшбебри учителя латышского.
Эмилия Калниня, которой 90 лет, вспоминает, что раньше было очень важно, чтобы утром Вербного воскресенья или Пасхи хозяина застали еще лежащим в постели — тогда и ему, и остальным будет особая благодать.
«Пасху праздновали все время, делали гнезда, красили яйца, хлестались», — вспоминает она.
В праздник особая роль — у детей. Накануне вечером ребенок может в любой дом и спросить у хозяйки разрешения сделать в стене гнездо. На следующее утро — около шести — дети с корзинками в руках отправляются в этот дом, и находят в гнезде угощение и подарки — покрашенные яйца, сладости, иногда игрушки. Дети верят, что их приносит Пасхальный заяц.
Масштабы праздника хорошо описывает большая корзина — вроде дровяной: с ними дети ходят от дома к дому, и набирают столько подарков, что без крупной тары не обойтись.
То, что дети гуляют по домам, исключение — обычно в гости ребенок не ходит, это делают только близкие родственники, в редких случаях и с разрешения родителей.
Параллельно по селу ходят и взрослые: заглядывают в дома, встречаются на улицах, поздравляют с праздником и обмениваются покрашенными яйцами. Пришедших угощают пирогами, сладостями, самогоном — ритуал для привлечения здоровья и благосостояния. Поскольку гуляние начинается на одном конце деревни, к вечеру доходят до другого — везде выпить и все съесть невозможно, но отказываться нельзя, это считается неуважением и оскорблением хозяев.
Калниня рассказала, что раньше от дома к дому ходили с небольшим кувшином, куда наливали предложенный самогон, а несъеденное клали в карман или корзинку. В Пасху заглядывали в каждую избу, кроме тех, где хозяева на Рождество ряженых не пустили.
Пасха — самый масштабный праздник в Аугшбибери, что хорошо описывает число покрашенных яиц. Наташа Власова рассказала, что 150 едва хватает.
На праздник обычно пекут пирожки со шпеком или особой начинкой: шпек и колбаса, смешанные и пожаренные с луком. Выпечку делают сладкую и соленую, потому что угощения надо много — в деревне около 140 жителей.
Загрузка
Загрузка
Загрузка
На платформе "Х" о том, как ей не удалось купить клубники на ночном рынке, рассказала Эвита.
На платформе "Х" о том, как ей не удалось купить клубники на ночном рынке, рассказала Эвита.
Загрузка
У русской эмиграции есть удивительное свойство: она всякий раз убеждает себя, что ее случай беспрецедентен, а потом обнаруживает, что уже проживает чью-то давно написанную биографию. Те же разговоры о доме, в который нельзя вернуться; те же попытки устроить нормальную жизнь, словно она не временная, а окончательная; та же мучительная раздвоенность между благодарностью новой стране и внутренней невозможностью назвать ее своей.
У русской эмиграции есть удивительное свойство: она всякий раз убеждает себя, что ее случай беспрецедентен, а потом обнаруживает, что уже проживает чью-то давно написанную биографию. Те же разговоры о доме, в который нельзя вернуться; те же попытки устроить нормальную жизнь, словно она не временная, а окончательная; та же мучительная раздвоенность между благодарностью новой стране и внутренней невозможностью назвать ее своей.
О тенденции, которая автора поста не радует и вызывает у неё недоумение, написала на платформе "Х" Юта.
О тенденции, которая автора поста не радует и вызывает у неё недоумение, написала на платформе "Х" Юта.
Всего в Латвии за 2025 год умер 91 ребёнок в возрасте до 17 лет включительно, о чём свидетельствует информация, собранная Центром профилактики и контроля заболеваний.
Всего в Латвии за 2025 год умер 91 ребёнок в возрасте до 17 лет включительно, о чём свидетельствует информация, собранная Центром профилактики и контроля заболеваний.
Грустную историю на платформе "Х" рассказала Айя. Речь идёт о подростке, который планировал летом поработать, на зарплату купить игровую приставку и "ещё пожить". Однако, получив зарплату, увидел, что её еле-еле хватит на приставку, а на другие расходы уже не останется.
Грустную историю на платформе "Х" рассказала Айя. Речь идёт о подростке, который планировал летом поработать, на зарплату купить игровую приставку и "ещё пожить". Однако, получив зарплату, увидел, что её еле-еле хватит на приставку, а на другие расходы уже не останется.
В настоящее время государство выделяет 35 евро в год на учащегося для приобретения учебных пособий, и этих средств недостаточно, чтобы обеспечить всё нужное, причём в школах опасаются, что в ближайшем будущем финансирование могут урезать ещё больше, сообщает портал TV3 Ziņas.
В настоящее время государство выделяет 35 евро в год на учащегося для приобретения учебных пособий, и этих средств недостаточно, чтобы обеспечить всё нужное, причём в школах опасаются, что в ближайшем будущем финансирование могут урезать ещё больше, сообщает портал TV3 Ziņas.
Сеть розничной торговли SIA Maxima Latvija информирует о том, что с 5 июля на реконструкцию закрывается магазин Maxima XXX на Карля Улманя гатве, 88а.
Сеть розничной торговли SIA Maxima Latvija информирует о том, что с 5 июля на реконструкцию закрывается магазин Maxima XXX на Карля Улманя гатве, 88а.
Видео
В мире
