До войны так называлась одна из самых больших улиц Московского форштадта — нынешняя Ломоносова. Кто же такой Самарин и какое отношение имеет к Риге?
Юрий Федорович Самарин — славянофил, в середине ХIХ века его направили в Ригу в составе комиссии Министерства внутренних дел, для ревизии местного городского правления. Поездка сформировала взгляды 27–летнего Самарина на устройство страны, на то, какой должна быть ее политика в отношении национальных окраин.
"Вот я и в Риге, в сквернейшем трактире и обдает меня со всех сторон немецким духом, — пишет он знакомому. — Трудно поверить, что находишься в России… Скучненько… Город не представляет решительно никаких общественных ресурсов".
Но время он зря не теряет. Работает в местных архивах. Хорошее знание языков помогает выпускнику словесного отделения Московского университета раскапывать интересные документы. "Попадались и любопытные вещицы для русской истории, между прочим, свидетельства немецких историков о мирном распространении православной веры в Лифляндии до прибытия немцев", — сообщает он тому же знакомому. Итогом работы в архивах стала книга по истории Риги, изданная в Петербурге в 1852 году под названием "Общественное устройство г. Риги".
Два года в Риге бесповоротно убедили Самарина в "глубокой и систематической вражде немцев к русским и России". Свидетельством тому стало и отношение к наработкам министерской комиссии: в Петербурге все ее пожелания оказались заблокированными так называемым Остзейским комитетом — родовитыми потомками немецкого рыцарства.
Возвратившись в столицу, Самарин дает почитать друзьям памфлет, написанный в Риге, "Письма из Риги". Сочинение не только дает историческую и политическую картину жизни края, но и призывает царскую администрацию реально интегрировать окраину в общественную жизнь России. В "Письмах из Риги" Самарин первым в русской печати дал развернутую историко–политическую характеристику Остзейского края, поднял вопрос об отношении прибалтийских немцев к России, нарушениях прав местного населения и русских людей в крае. Закончилось все заточением на нары — в Петропавловскую крепость. 17 февраля 1849 года. Аксаков сообщал родным: "Письма до сих пор возбуждают сильную злобу немцев, везде прославляющих его (Самарина. — Авт.) или шпионом правительства, или опасным, вредным либералом…" 6 марта он писал: "Дела идут плохо: немцы торжествуют, и Самарин сидит…" Однако "уже в том польза, что эти письма будут прочтены тем, кому их прежде всех следует знать". Вскоре после встречи с Николаем Первым Самарин на свободе.
В начале 1853 года он выходит в отставку, сразу же приступив к управлению имениями отца в Самарской и Симбирской губерниях. Управляя имениями, он уже тогда стремился "освободить труд", как писал Аксакову летом 1853 года.
С началом царствования Александра Второго Самарин получил возможность практического осуществления некоторых своих идей. В 1861–1864 годах занимался проведением крестьянской реформы в Самарской губернии и Царстве Польском. Много внимания уделял вопросам народного образования, участвуя в обсуждении программ перестройки школьного дела в Московской губернии. Ему принадлежит заслуга открытия ряда народных школ.
В середине 1860–х годов Самарин начал работать над сочинением "Окраины России", которое печатал отдельными выпусками за границей. Первую из книг Юрий Федорович посвятил прибалтийским губерниям. В выпусках "Окраин России" он сформулировал задачу российской политики в Прибалтике: опека и поддержка дружественных России элементов — латышей и эстонцев, освобождение их от немецкого влияния. Развернутой рецензией на 1–й выпуск "Окраин России" стала статья Аксакова. Он оценивает книгу как "истинное событие в нашей общественной жизни". Эта книга, пишет Аксаков, "гражданский поступок, заслуга пред всей Россией и ее Государем".
Но в верхах поступок не оценили. Как и двадцать лет назад публицисту пришлось объясняться с царем — на сей раз с Александром Вторым. В письме монарху он говорит, что книги его от "первой строки до последней, посвящены защите государственных интересов России, против неумеренных и постоянно возрастающих притязаний Остзейского провинциализма". Особые права и привилегии, по мнению автора письма, следует ликвидировать: Лифляндская, Курляндская, Эстляндская губернии должны жить в соответствии с общероссийскими законами; законодательная и экономическая основа православной церкви должна быть взята под контроль правительства; государство должно следить за положением местного крестьянства; русский язык должен быть введен в делопроизводство губернских канцелярий… Правительство по–своему отреагировало — в Третьем отделении завели папку "Дело о Самарине, издававшем за границей книгу "Окраины России".
Самарин умер 19 марта 1876 года в Берлине, где печатали шестой выпуск "Окраин России". Нелепая смерть — гангрена после незначительного пореза пальца. Один из его современников, А. Кошелев, писал: "Грустно было для нас лишиться такого прекрасного человека и такого полезного и даровитого деятеля; но трагичность его кончины нас особенно поразила. Имея огромную семью — мать, братьев, сестру — и состоя в дружбе и приязни с весьма многими, он умирает в полном одиночестве, посреди людей чужих; сердечно и глубоко любя Россию и ее народ, он оканчивает жизнь на чужбине; воевавши постоянно и горячо против немцев, он в последние свои дни и часы окружен только немцами; известный не только в России, но и в Европе, он умирает в больнице под чужим именем; наконец, православный христианин и ревностный поборник православия, он не имеет утешения веры при последних страданиях (священник приезжает, но находит его уже в беспамятстве), и церковь православная при русском посольстве не впускает к себе тело усопшего, и он отпевается в протестанской церкви. Это ужасно!"
И все же похоронили Самарина на родине — в Москве, на кладбище Данилова монастыря. Русское общество откликнулось на его смерть немногими газетными некрологами. Вскоре после кончины писателя и общественного деятеля его родственники передали в ведение Рижского православного Петро–Павловского братства значительную сумму средств. Проценты с самаринского капитала по завещанию покойного предназначались для поддержки образования православных латышей. В 1910 году в Риге было создано Общество имени Самарина, а спустя 13 лет — уже в независимой Латвии — его именем назвали одну из самых больших улиц Московского форштадта. Удивительно, но переименовали ее только в 1950 году — в Ломоносова. Власти нынешней Латвии возвращают улицам довоенные названия, а это оставили. Почему?
Ответ найти несложно. Самарин при всех симпатиях к православным латышам был сторонником "единой и неделимой". Карлису Улманису, не любившему немцев, по душе пришлась его антиостзейская философия. Власти новой Латвии к немцам не настроены так же резко, следовательно, любить им Самарина не за что. Вот такое у нас выборочное отношение к довоенной топонимике. На словах уверяем, что, возвращая улицам старые названия, восстанавливаем историческую справедливость, на деле руководствуется мелким провинциальным национализмом. Если оставили улицу Ломоносова, названную так в 1950–м, тогда и Суворова надо было оставлять. Ведь и ее так назвали в 1950–м.
Дмитрий ИЛЬИН.
Две трети жителей Латвии положительно оценивают членство Латвии в Европейском союзе (ЕС), и за два года существенных изменений в этой оценке не произошло, свидетельствуют результаты опроса, проведенного исследовательской компанией "Kantar".
Две трети жителей Латвии положительно оценивают членство Латвии в Европейском союзе (ЕС), и за два года существенных изменений в этой оценке не произошло, свидетельствуют результаты опроса, проведенного исследовательской компанией "Kantar".
Сегодня до полудня Государственная полиция в связи с 9 мая зафиксировала отдельные административные правонарушения и задержала двух человек, однако в целом серьёзных инцидентов не произошло, сообщили агентству LETA в полиции.
Сегодня до полудня Государственная полиция в связи с 9 мая зафиксировала отдельные административные правонарушения и задержала двух человек, однако в целом серьёзных инцидентов не произошло, сообщили агентству LETA в полиции.
В ходе войны в СССР был создан Национальный комитет «Свободная Германия» (НКСГ), в который вошли немецкие военнопленные, выразившие желание принять деятельное участие в борьбе с нацизмом. В 1944-45 годах из них были созданы Боевые группы (нем. Kampfgruppen), которые с различными заданяими направлялись в немецкий тыл на разных участках фронта – в том числе в Курземе.
В ходе войны в СССР был создан Национальный комитет «Свободная Германия» (НКСГ), в который вошли немецкие военнопленные, выразившие желание принять деятельное участие в борьбе с нацизмом. В 1944-45 годах из них были созданы Боевые группы (нем. Kampfgruppen), которые с различными заданяими направлялись в немецкий тыл на разных участках фронта – в том числе в Курземе.
Рижский бульвар Райня с обеих сторон (у Привокзальной площади, напротив дома по Райня, 3, и ближе к Кр. Валдемара — Райня, 33) венчают старинные артезианские колодцы, украшенные витиеватыми металлическими решетками. Когда-то горожане брали из них воду, а сегодня это городская достопримечательность...
Рижский бульвар Райня с обеих сторон (у Привокзальной площади, напротив дома по Райня, 3, и ближе к Кр. Валдемара — Райня, 33) венчают старинные артезианские колодцы, украшенные витиеватыми металлическими решетками. Когда-то горожане брали из них воду, а сегодня это городская достопримечательность...
Годовая инфляция в Латвии в апреле этого года вероятно выросла до 3,7-3,8%, тогда как месяцем ранее она составляла 3,3%, такой прогноз сделали агентству ЛЕТА банковские аналитики. Пока это только прогноз, поскольку Центральное статистическое управление сообщит данные об изменении потребительских цен в апреле в понедельник, 12 мая.
Годовая инфляция в Латвии в апреле этого года вероятно выросла до 3,7-3,8%, тогда как месяцем ранее она составляла 3,3%, такой прогноз сделали агентству ЛЕТА банковские аналитики. Пока это только прогноз, поскольку Центральное статистическое управление сообщит данные об изменении потребительских цен в апреле в понедельник, 12 мая.
Русскоязычные жители Латвии обиделись на режиссера Виестурса Кайриньша, который перед премьерой своей постановки "Вишневый сад" в Рижском русском театре им. М. Чехова заявил следующее: «Конечно, сам по себе русский язык не является злом. Но те, кто его используют, несут зло». Со стороны русской интеллегенции Латвии даже прозвучали призывы бойкотировать спектакль.
Русскоязычные жители Латвии обиделись на режиссера Виестурса Кайриньша, который перед премьерой своей постановки "Вишневый сад" в Рижском русском театре им. М. Чехова заявил следующее: «Конечно, сам по себе русский язык не является злом. Но те, кто его используют, несут зло». Со стороны русской интеллегенции Латвии даже прозвучали призывы бойкотировать спектакль.
Попытка бегства от полиции для водителей транспортных средств теперь может обернуться реальным тюремным сроком. До сих пор за такие действия в Латвии водителям грозила лишь административная ответственность. Теперь же, после изменения закона, за побег от полиции виновному может грозить уголовное наказание.
Попытка бегства от полиции для водителей транспортных средств теперь может обернуться реальным тюремным сроком. До сих пор за такие действия в Латвии водителям грозила лишь административная ответственность. Теперь же, после изменения закона, за побег от полиции виновному может грозить уголовное наказание.
Видео
В мире
Загрузка
