Видео
В мире
По традиции каждый год накануне Рождества архиепископ Станкевич принимает участие в Рождественской благотворительной программе «Зеленая лампа». В студию он приходит пешком, без сопровождения.
На вопрос, какая у главы римско-католической церкви в Латвии служебная машина, он ответил так:
Моей машине 12 лет. Я купил её 10 лет назад. Это моя личная машина, Volvo. Служебной, как таковой, машины у меня нет. Я пользуюсь своей личной машиной в служебных целях и я сам за рулем. Когда я покупал её, она была не новая, двухлетняя. Она была стукнутая, и я поэтому купил ее за пол-цены…
А в пределах 30-40 минут пути архиепископ предпочитает передвигаться пешком…
Буквально накануне этого интервью архиепископ-митрополит вернулся из важной поездки. Он презентовал в Польше свою книгу на польском языке, и на днях утвердил перевод книги на русский. А вообще он знает семь языков: основными для себя считает латышский, польский и русский, на которых говорит свободно. Ещё — итальянский (6 лет учился в Италии и выпустил книгу на итальянском), английский, немецкий, французский.
График на Рождество
В субботу, 24 декабря в 18 часов, а также 25-го и 26-го декабря в 11 часов архиепископ Станкевич проведет Рождественские службы в кафедральном соборе Святого Иакова.
Рождественские маршруты архиепископа
— Недавно я посетил встречу архиепископов-митрополитов стран региона вокруг Праги. Эта конференция в Праге была посвящена вопросам семьи и наследию Иоанна Павла Второго. Там, кстати, был кардинал Пелл из Австралии. С которым была связана громкая история – когда он был назначен ответственным за финансы Ватикана, его вдруг обвинили в сексуальных злоупотреблениях и посадили в тюрьму. Он пробыл там больше года. Но суд второй инстанции констатировал, что обвинения были ложными и кардинал был полностью оправдан. То есть год в тюрьме он просидел невиновным. В тюрьме он написал книгу, которая стала бестселлером. Эта история — пример, как демократия в наше время может быть использована не только во благо, но и обернуться во вред.
В Мадриде я участвовал во всемирной встрече епископов и кардиналов, посвященной открытию процесса канонизации Кармен Эрнандес, одной из основателей движения «Неокатехуменальный Путь». Эта инициатива Пути распространилась более чем в 100 государствах. В Риге мы тоже основали международную миссионерскую семинарию. Мы были 122-й семинарией в рамках Пути. Кандидаты съезжаются из разных стран мира. А после обучения разъезжаются как миссионеры в другие страны. У нас обучение идет на латышском языке. Когда кандидаты приезжают, они начинают с того, что изучают латышский язык. И, кстати, у них хорошо и быстро это продвигается.
Чудо и 9 детей
Есть у нас здесь и семейные миссии Пути. Очень интересна история одной семьи из Америки. Когда они приехали в Латвию, у них было 8 детей – плюс девятый был в лоне матери. Когда они пришли представиться ко мне, дети были как матрешки – разного роста и возраста. Их мать раньше была атеисткой, говорила, что никогда не выйдет замуж и не хочет детей. Муж был геем, неверующим, жил с партнером.
В какой-то момент она начала посещать цикл лекций в церкви и заинтересовалась – Слово Божие попало в неё, она обратилась. Когда она познакомилась со своим будущим мужем, пригласила его тоже посетить эти беседы. В итоге он тоже обратился, оставил своего партнера, они стали мужем и женой и теперь они миссионеры – приехали в Латвию свидетельствовать о том, что Бог может преобразить даже такие сердца и обновить жизнь. Это живое чудо. Есть у нас миссионерские семьи и из Италии, и из Испании. Среди них есть журналист, адвокат, доктор биологических наук… Они почувствовали призвание стать миссионерами. В Латвии у нас две такие миссии по четыре семьи.
Куда идёт Западный мир
Третий пункт программы моих поездок – презентация в Польше моей книги «Куда идет Западный мир», которая вышла сейчас на польском языке. В 2008 книга была опубликована на итальянском языке в серии «Вклад в богословие». В этом году вышла на латышском языке. Cейчас я утвердил перевод на русский язык – осталось передать текст в типографию.
На мой взгляд, люди сейчас больше открываются для милосердия. Есть такое выражение – «Как тревога, так до Бога». Последние 14 лет в мире возникают импульсы, которые мы воспринимаем как угрозу основам нашего существования.
Началось это с экономического кризиса 2008 года – тогда были расшатаны экономические основы. Потом пришел ковид. Это угроза здоровью и привычному жизненному укладу — через систему ограничений изменился весь порядок нашей жизни. А теперь – война на Украине. Это совсем рядом…
Хочу привести пример с военными — те, кто были в Ираке и Афганистане, рассказывали мне, что когда человек осознает угрозу для жизни, в той обстановке неверующих нет. Потому что на войне, когда негде искать точку опоры, все призывают в помощь Бога.
Так что все эти разные испытания, которые нам приходится проходить в последние годы, приводят человека обратно к Богу.
Интересная закономерность на примере Германии: после Второй мировой войны, когда страна была разрушена, немцы построили очень много церквей. Правда, там есть особый отпечаток — в витражах, в архитектуре, во внутреннем устройстве и оформлении этих церквей чувствуется состояние духа людей, проигравших войну. Они шли в церкви, молились, считали, что это важно. А когда Германия стала богатой – теперь она экономический мотор всего Евросоюза – они сейчас тысячами закрывают церкви.
Предостережение Солженицына
Солженицын в свое время говорил о том, что в Средневековье идеал был таков, что Бог на первом месте и всем надо жертвовать ради Бога. Телесное измерение подавлялось. С эпохи Возрождения телесность и материальность стали возводиться в культ.
В интервью ещё лет 30 назад он сказал, что в современном обществе дух подавлен, а телесность и материальность глорифицируются. И важно найти равновесие. Не возвратом к прошлому. Потому что телесность и сексуальность человека тоже создана Богом и является Божьим даром для нас. Мы должны учитывать эти наши потребности, но согласовывать их с потребностями духа. Когда материальная сфера начинает доминировать, если все мы пляшем вокруг золотого тельца, это в итоге приводит к внутреннему разрушению человека.
Если благосостояние возрастает, а вера уменьшается – нет равновесия. Надо идентифицировать проблему, поставить диагноз и назначить лечение. Как в медицине. Но, к сожалению, я пока не вижу, чтобы это происходило.
О коммерции на Рождестве
Здесь должно быть равновесие. Я с детства помню, как мы ждали подарок под елочкой. В этом нет ничего плохого. Только если эта погоня за подарками и рождественский шоппинг ставится на первое место, что даже нет времени, чтобы сходить в храм и уделить внимание близким, то что-то здесь не так. Равновесие теряется.
Семейный вопрос
Семье сегодня угрожает идеология, которая оспаривает неразрывность брака – что брак может быть временным союзом, и если не получилось – просто оставляешь партнера и ищешь следующее счастье. Если есть дети в этом браке – они очень страдают от развода родителей. Детям нужен родной папа и родная мама, а не отчим и мачеха.
Cамо понятие семьи расплывается и размывается – утверждается, что это не только союз мужчины и женщины, но могут быть разные другие комбинации. А ребенку, как я уже говорил, нужен мужчина отец и женщина мать. К тому же родные. Надо, чтобы ребенка от момента зачатия до самостоятельной жизни сопровождали его родные родители. Это, конечно, в идеале. Но надо держаться этого идеала.
Конечно же, остро стоит вопрос абортов. Это очень серьезная проблема. Много говорится о том, что женщина имеет право распоряжаться своим чревом. Но не говорится о правах ребенка. Не учитывается, что с момента зачатия ребенок является отдельной человеческой личностью. В этом смысле наша цивилизация больна – она поменяла смыслы. Считается, что ребенок во чреве – это просто часть тела женщины. И ещё не говорится об ответственности мужчины, который участвовал в зачатии ребенка – он умывает руки и убегает от ответственности. А всю вину сваливают на женщину.
Матери одиночки — тоже болезнь нашей цивилизации. Базовые установки очень искажены. В этом смысле я, к сожалению, не вижу, чтобы в официальных установках что- то менялось.
Но есть хорошая тенденция – за последние 20 лет в Латвии в 3 раза уменьшилось количество абортов. С каждым годом количество сокращается – все христианские конфессии едины в этом вопросе, мы стараемся разъяснять и верующим, и всему обществу нашу позицию, и видно ,что происходят положительные изменения. Это означает, что мы начинаем учитывать права ребенка с момента зачатия.
Ещё из маленьких импульсов, которые радуют – то, что удалось осуществить мою мечту, которая у меня была ещё до того, как я стал епископом. Это Дом милосердия «Вифлеемский дом». Мы помогает людям с зависимостями — алкоголь, наркотики, игромания – с Божьей помощью вернуться к нормальной жизни.
Ещё, если говорить о внутрицерковных шагах, которые направлены во вне, в наше общество – это то, что нам удалось запустить христианское радио «Мария» и организовать группы помощи и благотворительности, которые действуют сегодня уже в 16 приходах.
Я стараюсь общаться и с миром науки, культуры, искусства, образования… Cейчас после нашей беседы иду в Академию наук – там будут принимать новых членов Академии. Когда меня приглашают в Академию художеств, в высшую школу «Туриба» или в университет Страдыня выступить или прочитать лекцию, я стараюсь не отказываться и рассказывать о том, что для меня важно, о том, в каком направлении нам надо иди чтобы наша страна двигалась к духовному возрождению.
Поздравление с Рождеством
Я вас сердечно поздравляю с праздником Рождества – и с Западным, и с Восточным, которое наступит позже. Я желаю вам мира в вашем сердце. Этот мир имеет три соcтавляющие.
Во-первых, мир с самим собой – принятие себя таким, каков я есть: реалистично, не претендуя на больше, чем я есть, но и не меньше, чем я есть. Это занятие своего места в мире, обществе и Божьем плане.
Второе – это мир с нашими ближними, настолько, насколько это от нас зависит. Поэтому призываю, если вы чувствуете, что что-то вы сделали в этом смысле не так, примириться со своими ближними перед праздниками.
Третье измерение — это мир с Богом, со своим Создателем. Тем, кто воцерковлен, хорошо принять духовный душ – исповедаться и причаститься, чтобы встретить праздник с миром, с чистой душой. Ну а те, кто не церковные – постарайтесь это сделать на свой лад. Желаю вам того мира, который возможен на сегодня – душевного покоя и мира внутри нас. Иисус Христос сказал: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир даёт, Я даю вам».
Желаю того мира в душе, который незыблем и который от вас никто не сможет отобрать. С праздником Рождества!
