Юрис Лоренцс: «Путаница в головах?» — о песне Каспара Димитерса «Позывной Кубань» и о «русском мире»

В то время казалось — какая ирония, как остроумно! От того времени нас отделяют более двадцати лет. Выросло новое поколение.

Недавно Димитерс сочинил другую песню. На сей раз — на русском языке, посвящение павшему в Украине российскому наемнику Андрею Иванчуку с позывным «Кубань». В ней воспевается «героическая смерть» Иванчука, ему посвящается эпитет «огнем крестился Кубань», «каждый день по его молитвам был как день девятого мая», и «где Кубань, там калаш, как кадило». Свое сочинение музыкант разместил на «Ютьюбе».

За неделю 23 000 просмотров, 2700 «лайков», 320 комментариев. Ничего особеннного… Но Димитерс не мог не знать о преступлениях, совершаемых сегодня в Украине российскими солдатами, особенно такими наемниками, как Иванчук. Об убийствах, изнасилованиях и грабежах. О наводящих ужас сценах пыток, гордо выкладываемых в интернет.

Следует ли считать эту песню публичным прославлением военных преступлений, это пусть оценят компетентные органы. Меня больше интересует вот какой вопрос: как человек, в 2001 году высмеивавший «старые времена», сейчас по ним затосковал. Ведь эти времена в 1940 году в Латвию принесли точно такие же солдаты, как Иванчук.

Димитерс — не единственный, кто за годы вновь обретенной независимости изменил свои взгляды. Композитор Имантс Калниньш, один из основателей ДННЛ и Народного Фронта, в январе 2013 года опубликовал открытое письмо, в котором славил «старые добрые» советские времена. В 2017 году, когда Россия уже вторглась в Украину и аннексировала Крым, в интервью российскому порталу “rubaltic.ru” Калниньш сказал, что поддерживает Путина и его курс. А в марте 2021 года в беседе с «Латвияс авизе» композитор заявил: «Ленин — выдающаяся политическая фигура в истории своего времени».

Приходит в голову демонстрация коммунистов в 2003 году в Москве, участники которой несли иконы, портреты Николая II, Ленина и Сталина. Тогда я думал — как это возможно? Ленин же был цареубийцей! Что творится в головах этих людей? Полная путаница?

Лишь позднее я понял, что тогда в колоннах по московским улицам шли не коммунисты, а первые адепты нового «русского мира». Но почему сегодня у них появляются последователи в Латвии, Америке, Западной Европе? И почему тех, кто лучше всего «понимает» Россию и любит Путина, следует искать в кругах, считающих себя консервативными, хранителями традиционных ценностей? Социологам и психологам придется выяснять причины данного явления, а политикам — искать эффективное лекарство от него. Иначе нас ожидают большие проблемы, особенно в плане безопасности.