Если приехать в Ходжейли, или же хотя бы наступить ногой на какую то часть земли, то можно почувствовать, как в этой величественной земле все еще кипит история.
Город Ходжейли находится на территории Республики Каракалпакстан. По численности населения он занимает второе место после Нукуса – столицы Каракалпакстана. Сейчас Ходжейли – административный центр Ходжейлийского района с населением более 100 тыс. человек.
Расположен в 10 километрах к западу от Нукуса и в 5 км от границы с Туркменистаном. Знаменит своим древним некрополем Миздахкан.
В Каракалпакистане археологические раскопки ведутся давно. Сохранилась легенда, согласно которой Ходжейли возник 600 лет назад, когда в эти места пришел Алямин Ходжа. Он собрал вокруг себя учеников и начал проповеди. С этого пошла история Ходжейли.
По архивным материалам установлено, в Средние века Ходжейли был крупным населенным пунктом с большим количеством торговых лавок, мастерских, пятью мечетями, медресе, караван-сараем и базарами. Когда в 1924 году образовалась Каракалпакская автономная республика, Ходжейли вошел в ее состав.
Основной достопримечательностью является некрополь Миздахкан. Находится в четырех километрах от Ходжейли. Его посещают не только туристы, Миздахкан очень популярен у паломников различных религий. Само название Ходжейли переводится как «край паломников». Рядом с городищем Миздахкан расположена крепость Гяур-кала, которая, как предполагают, появилась в четвертом веке до н. э. Свое название – Гяур-Кала («город неверных») – крепость получила с приходом ислама. Ее первоначальное название неизвестно. Полуразрушенные стены величественных культовых сооружений той далекой эпохи можно воочию увидеть на территории Миздахкана.
Миздахкан – древнейший и самый большой некрополь Азии. Занимает около 200 гектаров. По легенде, в Миздахкане находится могила прародителя человечества – Адама. В текстах Авесты упоминается поселение Мазда, построенный богу Ахурамазду. Паломники убеждены, это город Миздахкан. Идея, что Хорезм являетсяродиной зороастризма, не нова. Так считали многие ученые.
В том числе известный археолог, руководитель хорезмской экспедиции
С. П. Толстов. В основе гипотезы лежит тот факт, что из 63 культовых памятников зороастризма, разбросанных по миру, 17 находятся в Хорезме, в том числе в Миздахкане.
Мавзолей Мазлумхан-Сулу построен в начале 14 века на территории Миздахкана. Относится к памятникам золотоордынского Хорезма. Имеет не обычную планировку. Уникальность заключается в том, что сооружение наполовину уходит в землю. Возвышаются только купола и вход в форме арки. Планировка мазара больше нигде в регионе не повторяется.
В археологической науке возникла полемика по поводу назначения памятника. Одни считают, что наземная постройка являлась дворцом, впоследствии превратившимся в мавзолей. Другие полагают, Мазлумхан-Сулу изначально был подземной культовой постройкой на территории Миздахкана, где возносили молитвы доисламских богам.
Здание мавзолея Халфа Ережеп относится к 9 веку. Оно одно из самых древних в Миздахкане. Считается, что первоначально постройка являлась медресе. По легенде халиф Ережеп был мудрецом, проповедником ислама и учителем. После смерти его дух продолжает жить и передавать свои знания. Есть поверье: можно набраться мудрости, постояв в получасовой молитве у стен мавзолея. Интересна технология постройки. При строительстве использовались жженый кирпич, сырец и речной камыш. Это повышало сейсмоустойчивость здания и защищало от сырости. Удивительно, но оставшиеся стены считаются «мировыми часами» с обратным отсчетом времени. Согласно поверью, когда выпадет последний кирпич, наступит конец Света.
Мавзолей Шамун-Наби и бугор Джумарт-кассаб. Шамун-Наби – легендарный проповедник, маг и бесстрашный воин. Он прибыл в земли Хорезма, чтобы проповедовать местным народам о Едином Боге. Герой сказаний обладал шаманскими способностями: ему были подвластны силы природы, он умел разговаривать на языке животного мира, исцелял недуги.
До сих пор неизвестно вестником какой религии был Шамун. Ясно только одно, что этот полуисторический персонаж появился задолго до прихода в эту местность ислама. Гробница богатыря имеет высокий портал и простирается на 25 м в длину. Занятно, что когда посмертная почивальня была вскрыта археологами, никаких человеческих останков обнаружено не было. Мавзолей святого Шамуна-Наби привлекает особое внимание. Здание с семью куполами было обнаружено во время раскопок на территории Миздахкана в 1964 году. Кроме легенд, никаких сведений о Шамуне-Наби не существует. По поверьям этот человек был искусным магом, врачевателем, богатырем, проповедником доисламской эпохи, призывавшим людей к единобожию. Он мог разговаривать со звездами, понимать язык животных и птиц, управлять силами природы.
Форма постройки традиционная для надмогильных сооружений. Уникальная особенность – размеры гробницы: 25 метров в длину и 1,29 м в ширину. При вскрытии в 1966 году она оказалась пустой. Дата постройки неизвестна. Кто-то относил ее к 18 веку, а другие полагали, что это древнее сооружение 12 столетия.
Рядом с мазаром расположен бугор Джумарт-кассаб. Он представляет собой 5-метровый курган. При раскопках здесь находили фрагменты хорезмской керамики различных исторических периодов. По легенде под насыпью находится могила мясника, который в голодные годы бесплатно кормил людей. В благодарность он был возведен в святые и с почестями похоронен в Миздахкане.