Видео
В мире
14 оттенков любви (и это только начало)
«Анализ Ли был хорошим, но неполным, поскольку в нем не были отражены другие важные проявления любви», — отмечает Тим Ломас. Эксперт признается, что работу он и его команда начали с обширного лексикографического проекта, призванного собрать так называемые непереводимые слова, обозначающие любовь. Сегодня их наберется около 1000, но Ломас добавляет, что в своем исследовании они охватили лишь определенную, сравнительно небольшую часть языков.
Итак, что же им удалось обнаружить? Как ясно из названия этого текста, британские исследователи нашли еще 14 оттенков любви, которые стоит иметь в виду каждому ученому, который обращается к этому непростому предмету. И первые три из них, что интересно, вообще не касаются людей: это любовь или страсть к определенным видам деятельности (meraki), местам (chōros) и объектам (eros).
Каждый из этих типов, в свою очередь, является смысловой составной частью связанных терминов. Например, связь с местом, обозначенная исследователями как chōros, отражается в таких понятиях, как turangawaewae (маори), cynefin (валлийский) и querencia (испанский), которые предполагают привязанность к родным местам, как в случае с испанским термином, или другую прочную связь с местом, где человек так или иначе чувствует себя хорошо.
Когда дело доходит до человеческих отношений, то любовь здесь делится на три формы, которые мы распространяем на семью (storgē), друзей (philia) или самих себя (philautia). Затем, добавляя романтический аспект, к этому присоединяются уже известные pragma, mania и ludus, а также страстное желание (epithymia) и предначертанность (anánkē). Эти понятия, опять же, объединяют слова из других языков. Так, дух anánkē чувствуется в японском koi no yokan, что в приблизительном переводе означает «присутствие любви», когда даже при первой встрече человек осознает, что влюбленность неизбежна. Или в китайском термине yuán fèn, который можно вольно интерпретировать как силу непреодолимой любви.
Наконец, существует три формы бескорыстной, трансцендентной любви, где собственные потребности и проблемы становятся минимальными, в сравнении с потребностями и проблемами другого: это сострадание (agápē), принадлежность к массовому сознанию (koinonia) и благоговейная преданность, свойственная верующим в отношении к божеству (sebomai).
Исследователи отмечают, что список является предварительным, так что, вероятно, существует множество других видов любви к кому-либо и чему-либо, которые в нем пока не отражены.
med.vesti.ru
