«Бриедис все равно мой герой». Розенвалдс: придется либо молчать, либо говорить то, что хотят услышать

Кристиан Розенвалдс пишет:

«Да, Майрис Бриедис что-то не то сказал, не с теми латвийскими политиками пошел. Одни поэтому посчитали его еще более достойным восхищения и храбрым, другие считали его трусом, предателем или глупцом. У каждого свое! Мне часто не нравится то, что говорят многие люди, но я всегда ценю возможность этих людей свободно выражать свое мнение. Это ценность, которая под прикрытием войны обесценивается каждый день.

Действительно так странно и непонятно, что мы, латыши, вымирающие очевидными темпами, которых недостаточно по численности, чтобы самостоятельно развиваться (пусть там эксперты решают, достаточно ли 5 ​​миллионов, как в Дании, Финляндии или Словакии, или 10 как в Швеции, Чехии, Венгрии, Австрии, Португалии, Греции, Бельгии), но и мы готовы даже в драматических обстоятельствах разделяться и раскалываться… Красные и не красные стрелки, патриоты 15 мая и левые социалисты, расстреливающие евреев и спасители евреев, советские подпевалы и лесные браться, русофобы и русофилы, наконец отрицатели ковида и сертифицированные, настоящие латыши и кремлёвская вата…

Если бы способность латышей разделяться и конфликтовать была бы использована каким-либо полезным способом, я думаю, мы были бы самой развитой европейской нацией, европейским вдохновением и двигателем.

И странно, что Майрис Бриедис со своими неуклюжими заявлениями является чуть ли не символом предательства Латвии, а правящие партии с их «российским зерном», коррупцией и растратами, непропорциональными зарплатами и «Латвией на последнем месте» — самые большие патриоты. Потому что к месту и не к месту вовремя повесили украинские флаги? Почему что к месту и не к месту громче все «Слава Украине!» кричали громче и не к месту? Все так дешево?

Мне может не нравиться, что и как оценивает Майрис Бриедис. Но я все еще хочу услышать, что он думает. Мне бы хотелось сохранить как можно дольше такие условия, в которых людям не придется молчать или говорить то, что они не думают сами, а хотят услышать другие. Еще недавно мы ставили патриотические экзамены и для “Prāta Vētrai”, Интара Бусулиса, а еще Кристапса Порзиньгиса…

Мне тоже может не нравиться то, что думают Имантс Калниньш и Каспарс Димитерс, и мне также может не нравиться гомосексуальная пропаганда и гомофобия, злоупотребление алкоголем или агрессия, воинствующий атеизм или религиозные притеснения. Но все они по-прежнему мои соотечественники, часть моей Латвии. И не мне их отталкивать, и не мне из-за этого ограждаться от них.

Мне стыдно, что интерес Латвии к бою Майриса Бриедиса против Джея Опетая был столь поразительно нейтральным. Изначально даже заголовки СМИ были только о бое Александра Усика против Тайсона Фьюри, так что непосвященные даже могли не знать, что бой Майриса Бриедиса состоялся. Речь даже не о том, чтобы указать место неправильному Майрису Бриедису, но о том, что это место указывается каждому латвийцу, что при определенных конъюнктурных условиях каждый может стать «бриедисом» или каждому придется начать переодевать «четыре белые рубашки» каждый день, чтобы понравится себе и другим…