Возвращение Пуце в Сейм - это символический акт, идеально характеризующий понимание латвийским обществом смысла и сути демократии. Демократия (так и хочется добавить "так называемая") – это такая декорация, под прикрытием которой ловкие, «умеющие жить» люди обстряпывают свои делишки. Так что почему бы нет? Пусть оппозиционные депутаты кричат, что у Пуце нет морального права возвращаться в Сейм: «Разве депутату, в отличие от министра, можно лгать и мошенничать?» Это пустое сотрясение воздуха.
Ведь согласно нынешним морально-этическим стандартам латвийской политики, ничего страшного Пуце не совершил. Ну, неудачно попался на мелочах из-за доноса товарища по партии, и вот вынужден был из министерства на улице Пелду передислоцироваться в Сейм на Екаба.
Рассмотрим этот случай в контексте эволюции политико-этического климата в Латвии. После восстановления независимости и введения демократической системы управления мы были уверены, за 8-10 лет достигнем уровня развитых страх Западной Европы (условной Швеции). Для этого нужно лишь перенять у развитых стран политическую модель управления государством, в которой один из краеугольных камней – это «политическая ответственность». Что это такое на самом деле никто в Латвии не знал ни тогда, ни, похоже, сегодня, хотя мы уже тридцать лет как живем в как бы демократической системе.
И вот в 1990-е вчерашние жители ЛССР принялись изображать «западных политиков» со всей тамошней атрибутикой. В том числе с отставками министров.
Самой известной была отставка министра внутренних дел Гирта Валдиса Кристовскиса в 1994 году после двойного побега заключенных из Парлиелупской и Гривской тюрем. Сам Кристовскис даже не скрывал, что уходить не хочет - да и с какой стати? "Ну не могу же я стоять возле каждой тюремной камеры!" Но в то время мы все еще хотели равняться на «Запад», и Кристовскис со слезами на глазах был вынужден уйти.
В 1997 году после Талсинской трагедии, когда из-за падения корзины пожарного подъемника погибли девять детей, ушел в отставку тогдашний министр внутренних дел Дайнис Турлайс. В тот момент восприятие политической жизни уже изменилось. Отставки Турлайса не только не требовали, ее даже не поняли. Никаких политических дивидендов не получили ни сам Турлайс, ни его Демократическая партия «Саймниекс». Поэтому уходы с поста «по этическим соображениям» в Латвии на долгое время «вышли из моды».
Вопрос снова стал актуальным после трагедии в Золитуде в ноябре 2013 года. Ее беспрецедентный масштаб вызвал в обществе заспрос на «политическую ответственность». За строительную отрасль отвечает Министерство экономики, и по логике событий взять на себя моральную ответственность и уйти требовалось министру экономики Даниэлю Павлютсу. Но его нежелание лишиться кресла было так велико, что Павлютс остался. Вместо него после часового разговора с президентом Андрисом Берзиньшем ушел премьер Валдис Домбровскис. Хотя последний сообщал о своем уходе явно против воли, дрожащим голосом и с подрагивающей нижней губой, эта отставка карьере Домбровскиса пошла только на пользу.
Отставка Пуце не связана с какими-то не зависящими напрямую от его действий событиями (как в случаях Кристовскиса, Турлайса и Домбровскиса), за которые ему нужно взять на себя политическую ответственность. Пуце всю кашу заварил сам и винить может только себя. В то же время звучат голоса, что Пуце спрятался в Сейме как в своеобразном охраняемом заповеднике, где можно пересидеть трудный момент, чтобы через какое-то время снова вернуться в высшую политическую лигу «для работы».
Но очень хотелось бы верить, что 30 лет прошли не зря, и политическая карьера Пуце, Яунупса, «списка Зузанса» и партии «Для развития Латвии» закончена.
Дальнейшая политическая судьба этой партии и этих персонажей будет точнейшим индикатором политически-этического климата Латвии, который покажет, на каком уровне морального развития находится наша политическая среда. Будем следить за этим индикатором".