"Светская культура сторонится и боится даже размышления о том, что произойдет с нами по ту сторону земного бытия. Для неверующего сознания это и по сей день остается загадкой и неразрешимым вопросом. Однако, мы, христиане, прямо отвечаем на него и не боимся отвечать. Потому что мы празднуем победу Христа над смертью, злейшим врагом человеческого рода", - сказал патриарх Кирилл в своем традиционном обращении.
"Всю вручённую мне Богом вселатвийскую паству сердечно поздравляю со светлым праздником Пасхи Христовой. Желаю всем мира и радости, христианского взаимопонимания, крепости душевных и телесных сил, спасения и неоскудевающей Божией помощи", - говорится в пасхальном послании Аленсандра, митрополита Рижского и всея Латвии.
В пасхальную ночь с 27 на 28 апреля митрополит Александр совершил крестный ход, светлую пасхальную заутреню и божественную литургию в кафедральном соборе Рождества Христова города Риги.
А в латвийском Даугавпилсе Пасху ночью встретили вот так:
История праздника
Слово "пасха" ведет свое начало от названия ветхозаветного праздника Пасхи, который был назван так от еврейского слова "пасах" ("проходит мимо") - в воспоминание древнего события исхода евреев из Египта и от египетского рабства, когда ангел, поражавший египетских первенцев, при виде крови пасхального агнца на дверях еврейских жилищ проходил мимо, оставляя их неприкосновенными.
Другое древнее толкование праздника, связывает его с созвучным греческому слову "страдаю".
В христианской церкви наименование "пасха" получило особый смысл и стало обозначать переход от смерти к вечной жизни со Христом - от земли к небу, что выражается и в священных песнопениях.
Этот древнейший праздник христианской церкви был установлен и праздновался еще в апостольское время. Древняя церковь под именем Пасхи соединяла два воспоминания - о страданиях и о воскресении Иисуса Христа - и посвящала ее празднованию дни, предшествующие воскресению и последующие за ним.
Верующие верят, что воскреснув из мертвых, Иисус Христос освятил, благословил и утвердил общее воскресение всех людей, которые также, по христианскому вероучении, восстанут из мертвых во всеобщий день воскресения, как из семени вырастает колос.
Традиции празднования
Пасхальные богослужения совершаются во всех церквях ночью. Подобно древнему избранному еврейскому народу, бодрствовавшему в ночь своего избавления от египетского рабства, христиане бодрствуют в священную и предпраздничную и спасительную ночь Светлого Воскресения Христова.
Во время службы между песнями священники с крестом и кадилом обходят весь храм и приветствуют прихожан словами: "Христос воскрес!", на что верующие отвечают: "Воистину воскрес!".
После окончания праздничного богослужения православные христиане обыкновенно разговляются освященными крашеными яйцами и куличами у храма или у себя дома. Издавна принято, что первой едой после Великого поста, который предшествует Пасхе и длится 48 дней, должны стать освященные крашеные яйца, кулич и творожная пасха.
Объяснение обычая красить пасхальные яйца в красный цвет восходит к позднему апокрифу (произведения раннехристианской литературы, не вошедшие в библейский канон), в котором говорится об обращении в христианскую веру Римского императора Тиверия. Желая остановить проповедь святой Марии Магдалины, Тиверий заявил, что он скорее готов поверить в превращение белого яйца в красное, чем в возможность оживления умершего. Яйцо покраснело, и это стало последним аргументом в полемике, которая завершилась крещением римского царя. Обычай обмениваться крашеными яйцами прочно вошел в быт церкви. Красный цвет пасхального яйца символизирует всепобеждающую Божественную Любовь.