Видео
В мире
Когда видишь новость об открытии такого образовательного (?) учреждения, то первый вопрос, который приходит на ум, - какова цель этого мероприятия? Каков его более глубокий умысел и реальный повод? У меня такие «демократические академии» имеют только прямые ассоциации с некогда популярными марксистско-ленинскими университетами. Буквально один в один, считает Б. Латковскис.
На эти вопросы попыталась ответить в эфире LTV "Rīta Panorāma" исполнительный директор ассоциации "Latvijas Lauku Forums" Анита Селицка. О связи этого общества с «академией» напишу чуть позже.
К сожалению, слушая Селицку, трудно было раскрыть идейный смысл этой академии, основную задачу ее существования. Чувствовалось, что человек старается, энергично жестикулирует и хочет сказать - ну вы понимаете, не правда ли - но внутренней ясности нет.
Практика показывает - если при представлении проекта человек не может четко и точно определить, чего он хочет добиться в результате, с какой целью, намерениями разрабатывается проект, то причина лежит на поверхности. Глубоких подтекстов там искать не надо. Тогда это просто очередной проект по освоению денег. Рецепты свекольного салата для преодоления последствий Covid-19 за 499 990 евро.
Поэтому возникает следующий вопрос - во что обходится это "обучение демократии"? Могу сразу успокоить латвийское общество. В отличие от пресловутых «рецептов салата из свеклы», которые финансировались из государственного бюджета (за пять миллионов евро, разбазаренных впустую на десять подобных проектов, никто не ответил ни политически, ни тем более уголовгл), проект «Академия демократии» финансируется Исландией, Лихтенштейном и Норвегией через программу грантов Норвегии и Европейской экономической зоны «Фонд активных граждан».
С другой стороны, ответ на вопрос, какова связь этой «академии» с обществом «Latvijas Lauku Forums», можно найти в специфике этого «образовательного учреждения». Предлагаетчся четырехдневная полностью оплачиваемая программа обучения в Риге. Вряд ли какой-либо рижанин, его работодатель (или даже государственное или муниципальное учреждение) будет сильно заинтересован в том, чтобы оторвать человека от работы и дать ему «учиться» демократии в течение четырех дней. Другое дело для человека из провинции. Там может быть какой-то интерес. На четыре дня оторваться от рутины, сменить обстановку и жить в Риге за счет скандинавских налогоплательщиков, норвежских нефтяных денег.
Можно сказать, беззаботное, даже в некотором роде положительное мероприятие. Поскольку на открытии «Академии демократии» преобладали люди с седыми головами – Дайнис Иванс, Сандра Калниете, Сармите Элерте, Эгил Левитс и другие, можно сказать так – это было ностальгично. Каждый мог почувствовать себя немного молодым. Путешествуя во времени, мы вернулись к тому, что было так знакомо когда-то.
Буквы на вывеске немного изменились, но по сути та же старая марксистско-ленинская университетская система - курсы повышения идеологической подготовки. Если молодой человек думает, что эти «школы» нельзя сравнивать, потому что тогда, сорок лет назад, в этих «университетах» слушателей обучали каким-то темным порокам, то я вынужден его огорчить.
Там, как и сейчас, «учили» только хороших и светлых. Как повышать благосостояние трудящихся, их идейную сознательность и готовность (перекликается с популярной ныне «подготовкой») с еще большим рвением строить светлое коммунистическое будущее, где все будут жить в свободе, равенстве и братстве. Где с каждого спросят по способностям, а каждый получит по потребностям. Разве плохо?
Судя по разным пояснениям, практически тем же будет заниматься и новая "Академия демократии". Заинтересованных будут обучать мудростям демократии. Вернее, научат "правильной" демократии. Например, президент Левитс с первых же слов своего выступления взял быка за рога: «Мы живем во времена, когда западные демократии сталкиваются с беспрецедентными вызовами. Наш демократический порядок недавно подвергся испытанию пандемией Covid-19».
Из последующих слов явствовало, что демократия неоднородна. Будучи "правильной" демократией - она неприкосновенна и священна, но есть и такая, которой при необходимости можно пренебречь. Которая только мешает. Например, побороть пандемию и вероятно много чего еще, что может появится в будущем.
Мы все это уже слышали. Только в других тонах. Будучи настоящей народной демократией и буржуазией, купленной капиталистами. Даже трудно понять, что из этого правит нами сейчас. Какая из них правильная? Буржуазно-капиталистическая, как еще недавно или уже народно-демократическая? Может, поэтому и нужна эта академия, чтобы понять.
