Для каких-то людей этот памятник важен и поэтому «мы должны сохранять уважительное отношение к тем местам, которые для других людей являются святыней», пишет автор статьи. А если бы немцы во времена своей оккупации успели в Риге установить свои памятники, то мы и их бы сейчас хранили, как святыню?
Мы не сражаемся с памятниками, но со свидетельством и прославлением оккупации (между прочим, это слово в упомянутом тексте ни разу не употреблялось) и против нашего собственного кошмара.
Свой праздник у памятника отмечает не какая-нибудь «дюжина фанатиков», но сотни, если не тысячи человек, расслаивая тем самым общество.
Наши соседи эстонцы смогли убрать из центра Таллина свое свидетельство оккупации, которое разделяло общество. И с этим смирились.
Автор статьи считает, что памятник является неотъемлемой частью комплекса. Однако Парк победы в Риге свое время создавался с мыслью о другой победе – победе нашего народа в борьбе за независимость, и именно отсюда такое название.
Этим «неотъемлемым» колосом в центре парка мы подтверждаем нехватку самоуважения и насмехаемся над памятью о борцах за независимость, в честь которых эта площадь была создана.
Если снос памятника не допускает заключенный с Россией договор, то тогда хотя бы нужно поставить рядом с памятником панно огромного размера с надписями на разных языках, где была бы информация для гостей столицы и нашего молодого поколения об истинном статусе памятника, что не позволило бы получить неправильное представление о его функциях. Такого предложения не было у автора той статьи!
Мы просим о сносе памятника не для того, чтобы «досадить русским» (какое упрощённое суждение), а для того, чтобы мы сами при помощи этого памятника не прославляли советскую оккупацию.
Или нехватка самосознания и самоуважения останутся с нами на веки вечные?»
Подпишитесь на главное за день
Telegram-канал PRESS.LV — срочные новости и эксклюзивы.
50 мнений читателей
Для участия в обсуждении нужен аккаунт PRESS.LV.