
«Недавно Пичи Кинан, псевдоним известного культурного комментатора, писательницы и критика современного феминизма, задала на своей странице в X вопрос , который кратко суммирует состояние американского феминизма и белой либеральной женщины:
Почему так много женщин так злятся? Они победили. Они получили всё, чего хотели. Мужчины никогда не жили так плохо, а женщины никогда не жили так хорошо. Они зарабатывают больше, занимают большинство рабочих мест, имеют большинство выпускников колледжей (60% студентов бакалавриата в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе — женщины), зарабатывают больше денег, у них гораздо ниже уровень самоубийств, наркомании и алкоголизма, и они живут дольше. Они победили: они захватили все мужские пространства, они захватили бойскаутов, они отменили мужские туалеты, они могут летать на истребителях и участвовать в боевых действиях. Брак — это необязательно, развод — без вины, они выигрывают 99% споров об опеке, они могут контролировать рождаемость по своему желанию, и их не призывают в армию. Мы все живём в том женском будущем, которое они обещали.
Да, они победили, но это не изменило менталитет жертвы (женщин) и угнетателя (белых мужчин), который до сих пор пронизывает эту иррациональную субкультуру. Они останутся злыми, потому что никогда не добьются успеха в своем донкихотском стремлении к «смыслу жизни», основанном на их убеждении, что счастье заключается в «изменении ситуации к лучшему» путем победы над такими социальными демонами, как «патриархат» или «белое превосходство». В их запутанном мышлении нет понятия победы, есть лишь поиск новых причин для поддержания этого фарса в вечности.
Недавняя трасляция дискуссии с участием нескольких профессоров-феминисток в престижном университете. Эти ученые развлекали наивную и восторженную аудиторию, состоящую в основном из белых женщин, а также нескольких чернокожих.
Участники дискуссии настаивали на том, что новое «движение за гражданские права» обязательно включает в себя разнообразие, равенство и инклюзивность (DEI), движение ЛГБТК+, тяжелое положение иммигрантов в Соединенных Штатах, геноцид в Газе, неизменную поддержку палестинцев и феминизм третьей волны.
Они ничего не говорили о том, что было достигнуто за десятилетия. Вместо этого они постоянно изображали Соединенные Штаты как безнадежно расистскую и репрессивную нацию, основанную на белом патриархате. Эти левые утверждали под бурные аплодисменты, что белые привилегии и вытекающее из них угнетение требуют ускорения процесса преобразования американской культуры и общества, при этом совершенно не признавая тех преобразований, которые их движение уже инициировало.
Восхищенные и благоговейные выражения лиц молодых женщин в зале были бесценны. Казалось, они внезапно обрели смысл и цель в своей, казалось бы, обремененной чувством вины, избалованной или полной гнева жизни.
Они, несомненно, думали, что перспектива быть вовлеченными в грандиозный крестовый поход за всевозможные «гражданские права» в безжалостном капиталистическом обществе придаст смысл их жизни. Чего они не понимали, так это того, что
ими манипулируют, играя на их эмоциях и истории движения за гражданские права в стране исключительно с целью установления социалистической однопартийной олигархии.
За последние пять десятилетий участие в протестах и демонстрациях, пропагандирующих политику, разрушающую американскую культуру и общество, превратилось в постоянную профессию белых либеральных женщин. Большинство этих протестующих — белые женщины старше 50 лет, к которым присоединяется огромное количество бесчувственных, получивших высшее образование белых женщин всех возрастов, которые вместе со своими одержимыми расовыми предрассудками, получившими высшее образование чернокожими коллегами бездумно и, для многих, неосознанно разрушают американскую цивилизацию.
Благодаря иудео-христианским ценностям, лежащим в основе основания нашей страны, каждое поколение американского общества, начиная с момента основания страны и до 1960-х годов, было вовлечено в одно из трех национальных движений — отмену рабства, избирательное право для женщин и ликвидацию установленной государством расовой сегрегации. Конечный успех этих движений также основывался на христианской догме и практике.
Из-за 195 лет, потребовавшихся для достижения общего успеха, национальные кампании за гражданские права прочно вошли в ДНК нации. К 1970 году, впервые в американской истории, не осталось нерешенных национальных проблем в области гражданских прав. Это потенциально оставило развивающихся агностиков-нарциссистов из поколения бэби-бумеров без всеобъемлющей национальной цели, вокруг которой можно было бы сплотиться.
Значительная часть женщин поколения бэби-бумеров и последующих поколений, наслаждаясь беспрецедентным миром и процветанием и отдалившись от иудео-христианских учений, сформировала коллективное убеждение, что их жизнь обретет смысл и цель только в том случае, если они сами будут поддерживать и продвигать национальные крестовые походы.
Однако, поскольку они не понимали иудео-христианской основы предыдущих движений, многие белые либеральные женщины, не осознавая этого, либо погружались в чувство вины за прошлое страны, либо отстаивали новые, доселе неизвестные «права» в качестве замены религии. Тем не менее, радикальные левые создали практически все эти «права», поскольку были полны решимости не упустить возможность использовать женские эмоции и доверчивость. Вопрос заключался лишь в том, что они могли бы успешно представить в качестве национальных крестовых походов?
Неудивительно, что первым движением за гражданские права после революции стал феминизм второй волны , начавшийся в середине 1960-х и продолжавшийся на протяжении 1970-х годов. Он пробудил в людях религиозно настроенных людей и принес мимолетные моменты «смысла в жизни» огромному числу белых женщин. Он подготовил почву для того, чтобы
преимущественно левые женщины доминировали во всех так называемых движениях за «гражданские права» с 1980-х годов, и спровоцировал безумие, охватившее страну сегодня.
Таким образом, это движение никогда не сможет победить или объявить о своей победе. Непрекращающийся поиск смысла жизни требует не только сохранения того же злодея — белых мужчин, — но и поддержания движения в живом состоянии путем постоянного поиска все более нелепых политических решений для продвижения и отстаивания. К ним относятся их аргументы по следующим вопросам:
Так называемый трансгендеризм : то, что веками считалось излечимым психическим заболеванием (гендерная дисфория), теперь следует рассматривать не только как нормальное поведение, но и как защищенное государством гражданское право, гарантированное законом, которое также включает в себя, без согласия родителей, неограниченный доступ впечатлительных и дезориентированных подростков к необратимому и постоянному членовредительству.
Аборт : Ребенок в утробе матери не становится человеком до тех пор, пока полностью не выйдет из родового канала. Поэтому аборт может быть произведен в любое время до и во время выхода ребенка из родового канала.
Детоубийство : как следствие и очевидное продолжение аборта, если мать заявляет о послеродовой депрессии спустя много месяцев после родов, принимает наркотики или обращается к психиатру для подтверждения своего психического состояния, допустимо преднамеренно и хладнокровно убить младенца.
Антисемитизм, замаскированный под «антисионизм» : палестинцы — это современные угнетенные народы, которых необходимо спасти и освободить, поскольку их угнетателями являются израильтяне и американцы, разделяющие их взгляды. Из-за евреев и репрессивных правительств Соединенных Штатов и Запада исламизм и его последователи должны быть терпимы, приняты и приветствуемы в западном обществе.
Нелегальная иммиграция : Все нелегальные иммигранты (включая угнетенных людей) могут въехать в Америку, и, оказавшись здесь, включая тех, кто совершил насильственные преступления, не могут быть депортированы, за исключением крайне ограниченных обстоятельств. Кроме того, все они имеют право на постоянную экономическую помощь и в конечном итоге на получение гражданства.
Речь, разжигающая ненависть: Правительство должно быть уполномочено объявлять и подвергать цензуре «ненавистнические и/или ложные высказывания» лиц с «неправильными» политическими взглядами, а также использовать судебную систему для заключения в тюрьму или высылки этих подстрекателей к мятежу.
Нападки на систему уголовного правосудия : Преступность — это побочный продукт американского прошлого и порождение несправедливого общества; следовательно, преступления должны терпеться и оправдываться, а их виновникам предоставлять бесконечные вторые шансы. Любые чрезмерные попытки применения уголовного законодательства, следовательно, являются нарушением прав человека.
Поскольку Соединенные Штаты живут в феминистском будущем, которое пропагандировали эти бестолковые, самовлюбленные, агностики, якобы хорошо образованные и несчастные женщины, продолжается катастрофическое разрушение уникальной американской цивилизации».
Подпишитесь на главное за день
Telegram-канал PRESS.LV — срочные новости и эксклюзивы.





















































Будьте первым, кто прокомментирует
Для участия в обсуждении нужен аккаунт PRESS.LV.