Всемирный день мытья рук, отмечаемый в октябре, на первый взгляд может показаться бессмысленным нововведением. Все мы с раннего детства и так знаем: “Надо, надо умываться по утрам и вечерам…”
Впрочем, знать-то знаем, но на практике далеко не всегда правильно поступаем. Скажем, проведенное три года назад в США исследование показало: должным образом моют руки только пять процентов людей.
Однако точно так же дела обстояли во все времена. Человечество с древности отлично понимало, что чистым быть хорошо, а грязным — плохо. Но при этом наши предки так порой наводили чистоту, что становились… еще грязнее! Вот несколько примеров.
АНТИЧНОСТЬ
Образец для подражания
Самый известный римлянин, связанный в нашем сознании с гигиеной, — Понтий Пилат. Его «умываю руки» давно стало поговоркой…
Вообще уровень гигиены в Древнем Риме был очень высок — их термы (бани) и общественные туалеты до сих пор считаются образцом. А руки они мыли проточной водой — на руки им поливали из кувшинчика. В воду добавляли ароматный уксус, что обеспечивало приятный запах и дополнительную дезинфекцию.
Мыли перед едой и ноги, поскольку пировали лежа (приглашение к столу на латыни звучало «soleas deponere», то есть «отбросьте сандалии»), а созерцание грязных пяток сотрапезника аппетита не прибавляет. Кроме рук и ног тщательно мыли рот, прополаскивая его и до, и после еды.
Ложка дёгтя
Вот с последним пунктом все было не так уж радужно. Дело в том, что белозубая улыбка ценилась древними римлянами почти так же, как нами. А наилучшим отбеливающим средством они считали… урину, то есть человеческую мочу. И совершенно спокойно полоскали ею рот.
ДРЕВНЯЯ РУСЬ
Образец для подражания
Фраза «паче всего храни чистоту телесную» в древнерусской литературе повторяется постоянно — начиная с «Поучения Владимира Мономаха».
Хранили ее по-разному. После принятия христианства и контактов с Византией в богатых домах завели «обычай римский» — мыть руки из кувшинчика ароматной водой с уксусом. Остальные обходились простой проточной водой.
Придумали даже специальную посуду — глиняные подвесные умывальники-руко
Ложка дёгтя
Иностранцы, бывавшие на Руси, отмечали чистоплотность русских. Особенно им нравились умывальники. Тем больше их удивляло другое: наши предки гораздо реже стригли ногти. И с упоением ковыряли в носу. Конец этому положили Перт I и его книга «Юности честное зерцало»: «…Зело же непристойно, когда кто перстом в носу чистит… Обрежь свои ногти, да не явится якобы оные бархатом обшиты…»
СРЕДНЕВЕКОВАЯ ЕВРОПА
Образец для подражания
Европа вовсе не была такой уж грязной, как считают иные поклонники романа «Парфюмер». Были там и бани, и мыльни.
Так, в начале XIV века в Париже насчитывалось 29 общественных бань, столько же в Вене, во Вроцлаве — 12. Да и руки перед едой средневековый европеец старался мыть. Чему свидетельством хотя бы цитата из «Романа о Розе», очень популярного в XIII веке: «Не потерпи нечистоты и будь всегда опрятен ты. Всегда ты руки умывай и сам одежду подшивай».
Мыло в Европе поначалу закупали у арабов Испании и Египта, но примерно с 1200 года наладили его производство из животных жиров и у себя. С 1371 года прославилось мыло из Марселя на основе оливкового масла.
Ложка дёгтя
Перед пирами руки мыли в лохани, не сливая воду, по нескольку человек кряду. Леонардо да Винчи, безуспешно пытавшийся внедрить салфетки, жаловался: «Не в восторге я был от привычки моего господина вытирать нож и руки о юбки своей соседки по столу.
А потому вчера за обедом я положил на стол перед каждым гостем индивидуальные полотна — ведь предпочтительнее марать их, чем скатерть или одежду. Кто-то в них сморкался. Кто-то заворачивал в них кушанья и прятал в карман. А после окончания трапезы скатерть оказалась такой же грязной, как всегда!»
СТРАНЫ ВОСТОКА
Образец для подражания
«Поскольку во время сна наша святая душа покидает тело, оно оказывается во власти духовных сил скверны. Как только мы просыпаемся, они немедленно исчезают, задерживаясь на кистях рук.
И наши руки остаются ритуально нечистыми до тех пор, пока мы не омоем их надлежащим образом», — гласит глава «Законы о мытье рук» древнееврейского кодекса правил «Кицур шулхан арух».
Мыть руки надлежало тщательно и проточной водой — трижды поливали на правую, трижды на левую, сняв все кольца и украшения. Кстати, то же самое советуют и нынешние санитарные врачи: на кольцах пасутся полчища микробов.
Ложка дёгтя
Цель этих омовений была все-таки ритуальная. А ритуал дело тонкое. В Шаббат, например, нельзя совершать омовение горячей водой (запрет на разведение огня). А еще нельзя пользоваться мылом и пастообразными моющими средствами (запрет на разглаживание и смазывание кожи). Гигиена, стало быть, в субботу тоже отдыхает…
Константин КУДРЯШОВ.
Подпишитесь на главное за день
Telegram-канал PRESS.LV — срочные новости и эксклюзивы.
Будьте первым, кто прокомментирует
Для участия в обсуждении нужен аккаунт PRESS.LV.