Я русская, я не мечтаю о восстановлении СССР, не враг Латвии — почему я праздную 9 мая: попытка объясниться с латышами. На латышском

«Дорогой латыш,

Я Ольга Годиня-Миролюбова, гражданка Латвии, мой родной язык – русский, также, как и культура. Сегодня я хочу объяснить тебе, кто такие латвийские русские, почему я каждый год отмечаю 9 мая и почему мне важно, чтобы мой ребенок учился на родном языке.

Я думаю, что ты меня на самом деле даже не знаешь. Тебе рассказывают обо мне по телевизору, в газетах или интернете, ты слушаешь речи наших политиков, которые уже 30 лет нам лгут и разделяют (раскалывают) нас. Позволь мне коротко рассказать о себе.

Дорогой латыш, если тебе сейчас 30-40 лет, значит мы с тобой ровесники. Мы в одно время ходили в детский сад, вместе играли в песочнице и катались на качелях. В одно время пошли в школу, в одно время поступили и учились в вузе, теперь вместе работаем, занимаемся спортом и водим своих детей в один и тот же детский сад.

Я человек русской культуры и мой родной язык – русский. И моя принадлежность к русской культуре не является принадлежностью к Российской Федерации или к СССР. Как не является и этнической принадлежностью, любой еврей, латыш, белорус и представитель любой другой национальности может свободно принадлежать к русской культуре.

Конечно, не все русские одинаковые. Десять лет назад я вместе с единомышленниками провела исследование об идентичности русскоговорящих молодых людей, проживающих в странах Балтии. По результатам исследования мы сделали разные выводы: а) есть группа, для который русский язык не важен и они не против ассимилироваться; б) есть группа, которая из-за политики интеграции государства, чувствуют себя отвергнутыми и ищут свое принадлежность или в советском прошлом, или в современной России; в) самая большая группа состояла из людей, которые считают себя носителями русского языка и культуры, и для них важно это сохранить, но они связывают свое будущее с Латвией.

К сожалению, власти продолжают такую политику интеграции, что число примыкавших к третьей группе уменьшается и происходит радикализация и маргинализация русскоговорящей молодежи.

В твоей исторической памяти «Русские идут!» означает массовые депортации в Сибирь. Но виноваты тут не русские, а тоталитарный режим. Русские, латыши, белорусы и представители других национальностей одинаково пострадали от сталинских репрессий. В каждой семье есть свой «враг народа», кулак, которого застрелили или вывезли в лагеря.

Милые латыши, я не мечтаю о восстановлении СССР, потому что у меня нет представления о том времени, я была слишком мала, чтобы это оценить и понять. У меня нет ничего общего с Российской Федерацией, это чужая страна, которая не финансирует мои действия, чтобы я проводила здесь прокремлевскую пропаганду. Моя земля – Латвия, и ее независимость и поддержка для меня так же важна, как и для тебя. Я хочу, чтобы русская и латышская общины и языки мирно сосуществовали в одной стране, чтобы среди двух групп было равенство и взаимное уважение. А для уважения необходимо доверие, равенство и желание принять другого.

Каждый год 9 мая ты мне рассказываешь, что я оккупировала Латвию и мои предки убийцы и преступники, что я несу ответственность за все несчастья страны только потому, что говорю по-русски. Поверь мне, я праздную 9 мая не оккупацию, а только конец войны. Мой дед служил в Красной армии и освобождал мир от нацизма. У него на уме не было стремления оккупировать Латвию, или завоевать мир, чтобы реализовать в нем идеи коммунизма. Он просто хотел защитить свою семью, дом, свой город, который в первую же неделю войны оккупировали немецкие захватчики. Он тоже хотел остановить уничтожение, потому что видел, что местные приверженцы нацизма делали со своими соседями, чья вина была только в том, что они были евреи и цыгане.  Он не хотел ни один народ превращать в рабов, он не хотел никого уничтожать из-за расовой теории, он был вынужден реагировать на нашествие, на агрессоров, которые хотели уничтожить его семью потому, что та не были арийской.

Каждый год приходя к памятнику я говорю: «Спасибо!» своему деду, который остановил уничтожение европейских народов, уничтожение на основании только того, что обхват их черепов не совпадал с обхватом настоящего немца, с объемом черепа арийца. Я праздную окончание ужасной войны, в результате которой многие дети потеряли родителей, матери – сыновей и дочерей, жены – мужей, сестры – братьев. Я отмечаю эту дату, чтобы эта война никогда не повторилась. Чтобы ни одному лидеру еще раз не пришло в голову завоевать весь мир, уничтожив или сделав рабами целые народы, только за то, что у тех другой цвет кожи, другой родной язык или религия.

Сосед, я не виновата в тех ужасных исторических процессах, так же как и мой ребенок, и то, что я хочу учить своего ребенка на русском языке не означает, что я хочу поставить под угрозу существование латышского языка. Наши политики рассказывают нам, что интеграция должна быть только на базе латышского языка и культуры, на мой взгляд это должно быть взаимодействие всех культур, представленных в Латвии.

Принадлежность к русскому языку и культуре и стремление сохранить и развить его не противоречат, и ни в коей мере не исключают и не отвергают, знание и использование латышского языка.

Я училась на русском языке, латышский язык был у меня отдельным предметом, но когда я поступила в университет, у меня не было проблем с латышским языком. Поэтому я не могу понять, почему мой ребенок должен учиться на латышском, и как это укрепит государственный язык? Интеграция должна быть добровольной, должна измениться официальная государственная политика, чтобы проживающее здесь русское культурное меньшинство было мотивировано включаться в поддержку латышского языка и культуры.

Печальная ситуация с русским языком и культурой в Латвии зависит и от лидеров русской общины, и от действий политиков. К сожалению, никто из активистов не был заинтересован в создании крепкой общины, все только следовали за своими политическими и финансовыми интересами. Флиртуя с Россией и Европой, они добились того, что меня здесь считают пятой колонной чужой страны. Каждый день я вынуждена оправдываться за то, что принадлежу к русской культуре. Мне не хотелось бы передавать такое сознание дочке, мне хотелось бы, чтобы она гордилась тем, что она – рожденная в Латвии представительница русской культуры. Поэтому я хочу создать сильную общину, для которой будет место в многонациональной Латвии.

Дорогой латыш, посмотри на меня! У меня нет ни рогов, ни копыт, у меня нет майки с Путиным или флагом Российской Федерации! Вместе с тобой я считаю, что мой дом – здесь, в нашей Латвии. И для меня существование нашей страны и ее независимость так же ценны, как и для тебя. Если наши мысли совпадают, нам нужно многое обсудить, чтобы жить вместе на этой земле. Может быть, давайте начнем открытый разговор?»