Политолог: надеюсь, кровь в Славянске отрезвит латвийских радикалов

Что понимают трезвый латыш и трезвый русский

«Каждый из нас, видя украинский пейзаж на фотографии, представляет себя там, внутри, — говорит он. — С этой точки зрения мы понимаем определенные вещи. С одной стороны, есть пессимистически настроенный русский, у которого все время кто-то виноват, который не нашел себя, потому что латышский истеблишмент ему чего-то не дал. Он видит возможность поддержать Россию, Путина, тем самым подразнивая местных и одновременно чувствуя себя там, виртуально защищенным.

С другой стороны, радикальный латыш также видит возможность выйти на Майдан и кинуть что-то в этот страшный, лижущий задницу русским режим. Или, как в Западной Украине поставить русских на место, типа, слишком уж они стали активны.

А средние латыши и средние русские понимают — этот маятник нехорош и для тех русских, которые на западе Украины и для тех украинцев, которые на востоке. И что жизнь этих жителей Донбаса без детских садов, без привычного быта, в постоянном ожидании страха — это не та цель, за которую стоило бороться».

По мнению Кристиана Розенвалдса, те русские в Латвии, у которых всех есть семьи, дети, работа, хотят жить нормальной жизнью.

«Ситуация такая, утрированно: уж лучше пусть половина предметов в школе будет на латышском, чем вообще не ходить в школу и пугаться, что твои дети будут вовлечены в уличные бои, — поясняет собеседник. — Тогда приходит понимание: все, что у нас сейчас есть — это хорошо. То, что мы можем не бояться выпускать детей на улицу. Мы, на самом деле, живем в раю, и мы должны этот рай каким-то образом сохранять. Каждый чувствует свою долю ответственности. Средний трезвый латыш и средний трезвый русский понимают людей в Славянске, но они также понимают, что их энергия, которая поддерживает там обе стороны конфликта, приближает этот Славянск к Риге. И по большому счету, как ни по-дурацки, и ни кощунственно это звучит, чем дольше и чем больше будут реальные уличные бои в Донбасе, тем это лучше для Риги, для сохранения здесь мира.

Я надеюсь, что все наши радикально настроенные люди, с разных краев общественной жизни, не с помощью своей крови, а с помощью чужой, отрезвеют».

Надо либо потушить огонь под котлом, либо открыть клапаны

В то же время Кристиан Розенвалдс не считает, что сегодня все больше радикально и национально настроенных латышей начинают прозревать и менять свою риторику в отношении русских и необходимости сплочения общества. Отдельные высказывания он в расчет не берет.

«Я не вижу, где те люди, которые, вдруг, прозрели за последние месяцы, — говорит политолог. — Тот же Янис Страуме уже год назад «танцевал» с «Центром согласия», и его сегодняшние высказывания — это, по большому счету, не новость.

Другой вопрос, из-за событий на Украине, те люди, которые придерживались подобных взглядов, сейчас начали их озвучивать. Если раньше они думали: зачем это все говорить, латышский истеблишмент дует в другую дудку, подумают еще, что я с москалями, то сейчас, когда люди видят мировую картину, они не хотят больше оставлять свое мнение при себе.

И если таким образом будет думать большинство латвийского истеблишмента (и латыши, и русские), тогда все будет хорошо. Но проблема в том, что сейчас все больше и больше обе стороны радикализируются. Та часть населения, которая думает так, как Янис Страуме или как Айнар Шлесерс, все еще в меньшинстве».

По мнению Розенвалдса, беда еще и в личностях самих политиков, которые сейчас взяли на себя инициативу по единению общества.

«Получается примерно следующее: я тоже готов выступать за то, что мы должны найти новую повестку дня, но я не готов подписаться под званием «шлесерист», — продолжает политолог. — А как только я озвучу подобную точку зрения, меня сразу упрекнут в том, что Айнарс меня купил, что это у него такой политический проект и т.п.

Я не знаю про русскую ментальность, но средний латыш будет делать так: идея хорошая, скажет он в бане, но этого придурка я поддерживать не буду. Лучше, как раз наоборот сделаю что-то ему назло».

Тем не менее, Кристиан Розенвалдс не считает, что путей к сближению двух общин в Латвии нет и, что котел общественных противоречий, подогреваемый радикалами с разных сторон, обязательно взорвется. Время для того, чтобы исправить ситуацию есть. Надо просто действовать.

«Если мы будем только говорить о том, что надо подумать, как жить дружно — это ничему не поможет, — отмечает Розенвалдс. — Но, если же мы вместе будем искать ту идею, которая нас может объединить, то ситуация изменится. Но я об этой идее еще не слышал.

Я не пугаю, что у нас все плохо в отношениях двух общин и что все потеряно. Я просто говорю: ребята, закрытый котел, под которым горит огонь, не обязательно взорвется. Но, если мы ничего не будем делать, не откроем клапаны, не потушим пламя, а просто будем смотреть и говорить: мы не принимаем в этом участия, мы же не виноваты, то этот котел физически не может не взорваться. Само по себе ничего не рассосется».