Интересный маршрут: Резекне — как Рим!

Во второй по величине город Латгалии едем на поезде. Дизели тащатся 3,5 часа, дважды в день. Составы – из трех старых вагонов, пассажиров много. Поезд идет через поселки и городки восточной части страны, конечная — Зилупе.

Если бы хоть малую толику средств, которую не жалеют на «проект века» Rail Balticа, власти направили на это направление, то и составов было бы больше, и выглядели бы они современнее, и шли бы быстрее. Может быть, тогда народ и не уезжал бы отсюда столь стремительно.

Мастер встречает меня у железнодорожного вокзала. Каменный, он построен после войны. А прежний появился в 1860-е. Солидный, с помещениями для пассажиров 1-го и 2-го классов. Через Режицу тогда проходила железнодорожная линия Санкт-Петербург – Варшава, а сам город входил в Витебскую губернию.

С вокзала едем к старейшему месту — Замковой горе. Венчают ее руины средневекового замка XIII столетия.

— Знаете, что Резекне сближает с Римом? – неожиданно спрашивает Анатолий Леонидович, когда поднимаемся на самый верх. – И тот, и другой стоят на семи холмах…

В соседней Лудзе тоже сохранились руины древнего замка. Только уцелели лучше. А виноват, по словам рассказчика, градоначальник Розиттена (так когда-то назывался Резекне) начала XVIII столетия. Разрешил местным жителям использовать фрагменты замка для строительства домов и хозяйственных построек. Так разрушили то, что пощадило время.

Ангел на Замковой горе

С Замковой горы открывается неповторимая панорама. Через уцелевшие фрагменты замковой стены виднеется главный католический костел. Сюжет увековечен на многих сувенирах с видом города.
Сейчас Замковая гора выглядит особенно романтично: на возвышении соорудили ледяную фигуру ангела.

Вспоминаются строки талантливого российского барда Игоря Вячеславовича РАСТЕРЯЕВА: «Жизнь людей состоит из тернистых путей. А мы ангелы, мы охраняем людей».

Неподалеку от исторического памятника – интересный современный комплекс будто из параллелепипедов. Это центр детского творчества «Зеймулис» («карандаш» — в переводе с латгальского). По словам старожила, за последние 10 лет в городе было сделано столько, сколько никогда прежде. Построены центры досуга, творчества, спорта – в их числе единственный в стране акустический концертный зал, грандиозный олимпийский центр.

— Не люблю патетику, — говорит Анатолий ВИТУШКИН, — но именно при мэре Александре Барташевиче город стал преображаться. При нем реконструирована большая часть исторических улиц…

На одну из старейших – Латгалес – мы едем. Она обновила облик три года назад. А рядом еще одна примечательная улица — Израэлес. Названа не в честь Земли обетованной, а в память о жителях, которые когда-то населяли ее и город.

— До войны из примерно 15 тысяч жителей Резекне 6 тысяч были евреи, — говорит мой гид, подводя к старинному деревянному зданию. – Это единственная синагога, сохранившаяся в Резекне. Год строительства – 1845-й. Во время войны все каменные постройки вокруг погибли. Деревянная синагога уцелела…

Уникальна она не только этим. Единственная деревянная в Северной Европе! Недавно храм восстановлен – на норвежские деньги. Но есть ли кому молиться? В некоторых синагогах Латвии, также восстановленных на зарубежные средства (Тукумс, Кулдига и др.), сегодня все что угодно – от художественных галерей до врачебных кабинетов и ночных клубов, не имеющих отношения ни к евреям, ни к назначению зданий.

— Есть, — говорит мой гид по городу. – В Резекне около 50 евреев…

Проезжаем мимо еще одного знакового места – памятника Освободителям города от фашистов.

— Наш Алеша, — продолжает рассказчик. – Так мы его зовем. По аналогии с памятником в Болгарии…

На заставках Латвийского государственного телевидения этот памятник сегодня не увидеть. Когда речь идет о Резекне, на ТВ показывают памятник Латгальской Мары — символ борьбы за независимость, установленный в 1930-е и восстановленный в 1990-е.

Здесь был Василий ЛАНОВОЙ

Время поджимает, и мы отправляемся в мастерскую Анатолия Леонидовича. Она – в Гришканской волости, в 10 километрах от города. Гончар построил ее еще в 1980-е, когда стал работать самостоятельно. До этого много лет отдал производственному объединению «Латвияс керамика» — в Резекне был один из участков.

В объединение входили цеха по всей Латвии – от Резекне до Цесиса, Елгавы и Кулдиги. В одном только Резекне работали 200 человек. Сегодня крупное керамическое производство – в прошлом. Исчезает и традиционный для Латвии гончарный промысел.

— Прежде в радиусе 3 километров от меня жили 18 гончаров. Сейчас нас осталось двое. Второй, Юрис Кромпанс, работает здесь, — показывает Анатолий Леонидович, когда проезжаем мимо одного из хуторов.
В мастерской Юриса КРОМПАНСА побывал Василий Семенович ЛАНОВОЙ. В советское время знаменитого актера знакомили с латгальской керамикой.

По словам рассказчика, латгальская керамика была знаменита еще с довоенных времен – в 1937-м на международной выставке в Брюсселе гончар Андрей ПАУЛАНС получил золотую медаль. Правда, выкупить ее не смог – для пересылки нужны были немалые деньги. Не помогло и государство.

Ценили латгальскую керамику и в советское время.

— В начале 1980-х в Москве в Центральном доме художника на Крымском Валу проходила выставка латгальской керамики. 5 тысяч работ! Москвичи говорили, что в тот год в Доме художника были два события: выставка Пикассо и латгальской керамики…

Латгальские свечи и еврейская менора

Сегодня в традиционном для Латвии промысле остались последние из могикан. Некоторые, чтобы выжить, совмещают две ипостаси – преподают в художественных школах и успевают что-то создавать для себя.
Анатолий Витушкин берется сейчас только за заказы – прежде отдавал изделия в сувенирные салоны, галереи, ездил на ярмарки. Но из-за пандемии нынче все закрыто.

Однако за несколько дней до моего приезда старый мастер вновь растопил керамическую печь. Обжигал колокольчики с названиями городов и регионов края: Зилупе, Резекне, Лудза, Карсава, Малта, Варакляны, Виляка, Балви, Екабпилс… Теперь звонкая колокольная коллекция вашего автора пополнится изделиями от старейшего латгальского гончара.

Мастер рассказывает, что главное отличие латгальской керамики от курземской, земгальской или иной — не цвет или глина, как иногда полагают. В Латвии сегодня можно купить любую глину – от литовской до немецкой и голландской.

— Главное – форма. Керамические подсвечники пошли именно отсюда, из Латгалии. Мы, в свою очередь, что-то переняли от белорусов – регион веками входил в Витебскую губернию. А подсвечники, на мой взгляд, берут начало от традиционного еврейского светильника — меноры. В крае жило многое евреев, и свечи были популярным атрибутом не только в их религиозной жизни, но и в быту…

Илья ДИМЕНШТЕЙН

Все фото – Илья ДИМЕНШТЕЙН

В мастерской Анатолия Леонидовича ВИТУШКИНА под Резекне.

Деревянная синагога в Резекне построена в 1845-м.

Улица Израэлес — в память о 6 тысячах евреев довоенного Резекне.