Очевидно, появление медведей в каком-нибудь рижском дворе - лишь вопрос времени. Точно так же, что на них придется охотиться, как в Эстонии. Я уже предвижу, что раздаются голоса протеста - как же так! В обществе до сих пор ведется дискуссия об охоте на рысей. Я тоже за запрет охоты на рысей.
Во-первых, рыси не нападают на людей. Во-вторых, я считаю, что они намного красивее оленей, которых эти большие лесные кошки рвут в больших количествах. Но еще я хорошо знаю, что некоторые люди не любят рысей, а оленей. Третьи призывают к полному запрету охоты.
Вы заметили, насколько остры и нетерпимы дискуссии о правах животных?
Еще одно доказательство того, что так называемые постмодернистские ценности постепенно проникают в западный мир, а также в Латвию. Помимо терпимости, плюрализма, политкорректности, мультикультурализма, морального релятивизма и других «измов» появилась особая (некоторые сказали бы непропорционально) забота о животных.
Девочки (все еще в кожаных туфлях) пикетируют в Сейме против содержания пушных зверей. Уже раздаются голоса в пользу запрета на мясо, что является правильным как с этической, так и с экологической точки зрения. Станем веганами! Будем ездить на «зеленом топливе»!
Ничего страшного, что любимые веганами плантации авокадо уничтожают мексиканские и эфиопские леса. К сожалению, сейчас на бывших зерновых полях растут рапс или масличные пальмы, цены на продукты питания растут, а большая часть человечества голодает. Что-то подобное было бы невозможно в традиционном и современном обществе, каким была Латвия сто или пятьдесят лет назад.
Животных любили, но им давали «свое место». Это был мир, который, даже не осознавая этого, все еще жил во времена Ветхого Завета. В первой книге Моисея, или в Книге творения, говорится: «И сотворил Бог зверей земных по роду их, зверей по роду их и всех гадов по роду их. И Бог увидел то хорошее, что у нас есть. Тогда Бог сказал: «Сотворим человека по нашему образу и нашему подобию; пусть они господствуют над рыбами в море и над птицами в воздухе, и над скотом, и над всей землей, и над всеми гадами, ползающими по лицу земли ».« Так Бог создал человека управлять животными.
Как это возможно, что в сознании некоторых людей животные заслуживают большего внимания и сострадания, чем их собратья? На самом деле в этом нет ничего нового.
Посмотрим на Индию.
Около половины 1,4-миллиардной индийской нации являются вегетарианцами в той или иной степени. Коровы находятся под защитой закона и несут уголовную ответственность за умерщвление и употребление в пищу.
В Индии охота полностью запрещена с 1972 года (Закон о защите дикой природы).
В то же время индийское общество не только очень неравноправно, но и достаточно жестоко, что больше всего ощущается некастовым населением.
Самыми горячими проповедниками этой дискриминации являются брамины высшей индуистской касты, которые также являются горячими защитниками вегетарианства.
Намного справедливее ислам, который разрешает есть мясо, но запрещает охотиться ради развлечения или для получения трофеев (рогов, шкур и т. д.).
Охота разрешена, но при условии употребления мяса добытого животного. Еще одна тема, о которой сегодня лучше не спорить, - вакцины против Covid-19.
Интересно, что негативное отношение к вакцинам наблюдается в двух обществах - примитивном и постмодернистском. Африканские племена с большим подозрением относились к шприцам и иглам белых врачей. Вакцина заколдовывает организм! Сегодня говорят - «чипы», но суть дела от этого не меняется.
Огромное отличие от так называемого современного общества, которое верит в науку, медицину и вакцины.
Вакцинация в Латвии в настоящее время замедляется именно из-за скептиков, у которых в сознании странный хаос постмодернистских идей и ценностей. Недавно у меня был разговор с двумя молодыми людьми - противниками вакцины. Девушка и парень были уверены, что Covid-19 на них не повлияет, потому что они оба веганы… Что тут можно добавить?"