Мы платим за мусор, его вывоз, за загрязнение природы. К примеру, шоколадные конфеты мы кладем в корзину вместе с пленкой, которой обернута коробка, самой коробкой, с фантиками на конфетах и пластмассовой формой, которая позволяет десятку конфет не прыгать по коробке, а лежать красиво. Мы покупаем вместе с кетчупом бутылку и пробку так же как вместе с яблоком – кожуру и семечки.
Теоретически и конфеты или кетчуп мы могли бы покупать в куда более простой упаковке, но на практике мы же не будем покупать десяток слепившихся псевдошоколадных конфеток по цене настоящего шоколада, не так ли?
Упаковка осознанно делается так, чтобы покупатель покупал конкретный товар или продукт. Поэтому болтовня про экологический образ жизни - это пустое сотрясение вохдуха, пока в снижение количества отходов не будут вовлечены сами производители.
Сегодня же схема такова: мы платим за кетчуп, за бутылку, крышечку, этикетку и клей под этикеткой. Кетчуп мы съедаем, а потом платим за то, чтобы нас освободили от бутылки и крышки. В последние годы у мусорщиков появилось еще одно сомнительное нововведение. У вас во дворе ставят контейнер особого цвета и сообщают: теперь вы можете сами бросить сюда бутылку, за которую заплатили, купив кетчуп, но только вымойте ее перед этим. Ага, то есть нам теперь еще надо купить Fairy, потратить воду, труд и время, чтобы порадовать мусоропереработчика.
И борцы за экологию хотят, чтобы участвовало добровольно и радостно приняло участие в этих играх.
В мире, где царит капитализм, кто-то внезапно захотел построить коммунизм в нише экологии. Причем даже не во всей нише: любой уважающий себя бомж знает, что за украденные алюминиевые провода или цветмет, содранный с надгробия ему заплатят хорошие деньги. Мы еще помним эпоху, когда за сдаваемую стеклотару тоже полагались какие-то монеты. Сегодня же нас пытаются уверить, что сдавать отходы в отмытом дочиста виде - это наша святая обязанность. Немудрено, что у части общества возникает довольно циничная реакция - где хочу, там и брошу.
Тем временем богатые страны сплавляют нам по дешевке секонд хэнд всех видов: старые шины, компьютеры, ношеную одежду, сломанные велосипеды, машины с дизельными двигателями. Вскоре за ними последуют электроавтомобили с подсевшими аккумуляторами, отслужившими свой срок. А правительства делают вид, что ничего этого нет и продолжают болтаь про всяческие конвенции и квоты на выбросы. Пока опять не загорится нелегальная свалка старых шин. Тогда нас быстренько успокоят обещанием вывезти остаток несгоревших шин в Индию, и все успокаиваются. Хотя никто никуда эти шины не повезет.
Это у нас и называют экологией".